赏析丨谢和平院士书法《文心雕龙·熔裁》
谢和平院士书写《文心雕龙.熔裁》赏析
《文心雕龙.熔裁》讲述了文学创作论中关于创作者思想的提炼升华和文辞字句的表达艺术。意思就是告诉我们在文学创作中文章的熔意裁辞的标准与方法。此虽然是在讲文学创作，也在一定程度上和书法创作的方法相关联，文心亦可以通向书道。刘勰在讲述文学创作的裁辞炼意时提到其中两个标准，即“酌事以取类”和“撮辞以举要”。前者是指根据不同的创作目的选择不同的创作素材，不同的创作内容需要选择不同的支撑文章的材料。在古代文论史上，关于“意不称物，文不逮意”以及“为情造文”与“为文造情”，一直都是文学创作讨论中绕不开的话题，真正臻于上乘的文学创作，是在熔意炼辞之间，实现真正的文意融合，为情造文，文意互为凸显和成就。这样的文学作品，才真正能够文情并茂，感人肺腑，不至于落入“为赋新词强说愁”之境地。后者是建立在前者基础上而论的，创作者在选择好了素材与内容时，设置好了文章的情理逻辑后，需要突出文章的重点，彰显其主要的创作意图和思想。这就好比郑板桥绘画创作理念中“胸中之竹”到“手中之竹”的转换。这也在一定程度上可以想象为一篇好的文学作品，必然有他最精彩亮眼的地方，似文章之眼与诗歌之眼，必须有扣人心弦的语词。当然，这需要创作者在选取好了素材与内容后，进一步提炼与打磨文章字句。
就文学创作的“酌事以取类”和“撮辞以举要”，同样适应其他相关门类的文艺创作。书法创作何以“酌事以取类”和“撮辞以举要”呢？
首先，书法创作者需要根据不同的创作目的选择不同的创作书体，不同的创作内容也需要有与之相适应的书体风格，不同艺术气质的人也相应反映在其创作书体的擅长上。以草书创作为例，其所选择的内容需要文辞达意，文采飞扬的字句。草书创作的内容在某种程度上不至于选择其沉郁顿挫的字句，更大程度上是侧重于情，非于理。比如，选择刘勰《文心雕龙》篇章，虽是在讲文学创作的历史与方法，但是那种文体的骈散结合，节奏的抑扬顿挫，文采字句的汪洋恣肆，正是草书创作艺术的恰当内容与素材。这也好比一个草书创作者，在纵横驰骋的极具浪漫色彩的李白诗歌与忧国忧民、充满现实主义关怀的杜甫诗歌面前，可能更多的草书创作者，很大程度上还是选择李白诗句作为自己的创作素材。我想，当创作者吟诵出“飞流直下三千尺”、“黄河之水天上来”的字句，自然会摇荡起作者的性情，内心的愉悦与气势，焕发起喷薄而出的强烈情感，好不一书为快。相比之下，杜甫诗歌之“三吏三别”，对现实的细腻描绘，让人几度陷入忧思，内心充满纠结与无尽思绪，似乎始终处于一种矛盾的心境。试想，当创作者身处矛盾的心境中，又如何能够一泻千里，抒胸中块垒呢。
其次，文章有眼，即其撼动心弦的精炼语辞；诗歌有眼，即其摄人心魄升华心境的妙句；绘画有眼，即其吸人眼球的刻画与表达；书法亦有眼，即千锤百炼，直臻化境的笔画与线条。毕竟，书法号称纸上的舞蹈。五体书中，草书的动态与节奏，更能表现出这种特点。但是，一幅艺术境界再高的作品，都不可能每一笔每一划的艺术水平都达到了一种完美境地。这符合艺术创作的基本规律。但是，一幅书法作品，一定有他几个地方极为生动出彩的用笔。这种生动传神的线条，源于创作者在传承书法经典，与古为徒的学习过程中，对传统书法经典的深刻领会与学习。这更需要创作者在学习经典时，以其勤奋的精神，以真正“墨成池，笔成冢”的勇气去面对传统经典，阐释传统经典。这就好比文学创作中，如何能够提升自己的语言水平与境界，不靠“熟读唐诗三百首，不会作诗也会吟”的功夫，就不可能提炼出自己声情并茂的字句。书法艺术同样如此，如何提炼出自己出神入化的线条，这需要创作者“超心炼冶，绝爱缁磷”。
中国的文学艺术创作，在创作方法通向思想精神的表达上，很大程度上都有着共通性，互为交融，互相影响与启发。中国文艺的精神，大概这是一个重要的面向。
作者：刘志超（四川大学艺术学院书法专业副教授）
《文心雕龙·熔裁》（其一）
尺寸：138cm×33cm
释文：情理设位，文采行乎其中。刚柔以立本，变通以趋时。立本有体，意或偏长；趋时无方，辞或繁杂。蹊要所司，职在熔裁。
文心雕龙·熔裁》（其二）
尺寸：138cm×33cm
释文：櫽括情理，矫揉文采也。规范本体谓之熔，剪截浮词谓之裁。裁则芜秽不生，熔则纲领昭畅，譬绳墨之审分，斧斤之斫削矣。
《文心雕龙·熔裁》（其三）
尺寸：138cm×33cm
释文：骈拇枝指，由侈于性；附赘悬肬，实侈于形。二意两出，义之骈枝也；同辞重句，文之肬赘也。凡思绪初发，辞采苦杂。
《文心雕龙·熔裁》（其四）
尺寸：138cm×33cm
释文：心非权衡，势必轻重。是以草创鸿笔，先标三准∶履端于始，则设情以位体；举正于中，则酌事以取类；归馀于终，则撮辞以举要。
《文心雕龙·熔裁》（其五）
尺寸：138cm×33cm
释文：然后舒华布实，献替节文，绳墨以外，美材既斫，故能首尾圆合，条贯统序。若术不素定，而委心逐辞，异端丛至，骈赘必多。
《文心雕龙·熔裁》（其六）
尺寸：138cm×33cm
释文：故三凖既定，次讨字句。句有可削，足见其疏；字不得减，乃知其密。精论要语，极略之体；游心窜句，极繁之体。
《文心雕龙·熔裁》（其七）
尺寸：138cm×33cm
释文：谓繁与略，适分所好。引而申之，则两句敷为一章，约以贯之，则一章删成两句。思赡者善敷，才覈者善删。
《文心雕龙·熔裁》（其八）
尺寸：138cm×33cm
释文：善删者字去而意留，善敷者辞殊而义显。字删而意缺，则短乏而非覈；辞敷而言重，则芜秽而非赡。
《文心雕龙·熔裁》（其九）
尺寸：138cm×33cm
释文：昔谢艾、王济，西河文士，张骏以为“艾繁而不可删，济略而不可益”。若二子者，可谓练熔裁而晓繁略矣。
《文心雕龙·熔裁》（其十）
尺寸：138cm×33cm
释文：至如士衡才优，而缀辞尤繁；士龙思劣，而雅好清省。及云之论机，亟恨其多，而称“清新相接，不以为病”，盖崇友于耳。
《文心雕龙·熔裁》（其十一）
尺寸：138cm×33cm
释文：夫美锦製衣，修短有度，虽玩其采，不倍领袖，巧犹难繁，况在乎拙？而《文赋》以为“榛楛勿剪，庸音足曲”，其识非不鉴，乃情苦芟繁也。
《文心雕龙·熔裁》（其十二）
尺寸：138cm×33cm
释文：夫百节成体，共资荣卫，万趣会文，不离辞情。若情周而不繁，辞运而不滥，非夫熔裁，何以行之乎？
《文心雕龙·熔裁》（其十三）
尺寸：138cm×33cm
释文：赞曰∶篇章户牖，左右相瞰。辞如川流，溢则泛滥。权衡损益，斟酌浓淡。芟繁剪秽，弛于负担。
谢和平，字岂弟，号二步山人，中共党员，湖南双峰县二步山村人，2001年当选中国工程院院士，中国书法家协会会员。曾任原煤炭工业部科技教育司司长、中国矿业大学校长、中国矿业大学（北京校区）校长、四川大学校长、四川省科协主席、四川省书法家协会副主席、全国教育书画协会副会长，为中共十七届候补委员、十二届全国人大代表。现任四川大学教授、深圳大学特聘教授，兼任国务院学位委员会委员、教育部科学技术委员会主任、国务院学位委员会学科评议组（矿业工程、石油与天然气工程组）召集人、四川省书法家协会顾问、全国教育书画协会顾问。书法作品被《书法报》《书法导报》《中国书画》等期刊刊载，并入展第三届中国书法兰亭奖新人展、全国第六届楹联书法展、第二届中国西部书法篆刻展、中国书法家协会优秀会员作品展、全国百名部长将军书法展等。