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古意痴迷中 唯有高士来

戴雨樵 ·95263 浏览 ·2020-05-19 10:22:49

(文/罗缋沅)


古意痴迷


戴雨樵


  戴雨樵,1954年生,四川夹江人,四川省美术家协会会员,四川省诗书画院特聘画师,四川乐山市美术家协会常务理事。作品入选第七届、第十届全国美展,多次参加各种大型展出并获奖,被专业机构收藏,先后在成都、马来西亚、新加坡及香港等地举办个人画展,出版有《戴雨樵画集》等画集三册。 1989年《不速之客》入选第七届全国美术作品展,获庆祝建国四十周年四川省美术作品展优秀奖;《人物小品》获四川省第二届群众艺术馆.文化馆美术干部作品展优秀奖;2004年《夹江造纸》入选第十届全国美术作品展,获庆祝建国五十五周年四川省美术作品展优秀奖;2005年参加在纽约举办的《东方风情·中国当代著名画家提名展》。有多幅作品在《美术界》、《中国画清赏》、《江苏画刊》、《四川中国画作品精选》以及《当代中青年艺术家佳作选》、《当代国画名家·扇画图典》、《水墨中国·中国画名家作品珍藏集》等刊物及画集刊载介绍。



古意痴迷

醉蕉——47×69cm




写下“古意痴迷中,唯有高士来”这个标题,是在与雨樵兄同行于泸沽湖的旅途中。更因为他的画作,给予我的就是这个直接的印象。


古意痴迷

雪晴天下一壶酒


古意乃古人的思想意趣与风范。在传统绘画中,宋末元初画家赵孟頫提出过“贵有古意”的绘画主张,认为“作画贵有古意,若无古意,虽工无益。”其目的是图扭转北宋以来画界古风渐颓的走势,而呼唤自然朴素的格调。雨樵的画简率苍古,他的写意之作变形而不失真,常常寥寥数笔即得物之精神,笔墨之间,兴酣笔落,蕴藏着雅致与悠远。他的工笔画凝炼简约,闲逸优雅,那散发着写意笔调的烘染和沉稳的色调,也把古意更明晰地推至你的眼前。


古意痴迷秋露-43×69cm



他的画也许存在于传统记忆的深处,他笔下的古代高士闲看浮云,慢品山水,亦茶亦酒亦剑亦箫,不官不名不利不争,或林泉高致,或东篱菊下,或桃花源中,特立独行,人格上自有着无言之美。其实,雨樵他就极像隐居在都市中的传统文人,在他的听雨庐中,品茗、读书、写诗、画画,每年天暖,他就遁入峨眉山腰,日出而起,仍然是品茗、读书、写诗、画画,你说他闭关也好,皈依也罢,远市井,绝喧嚣,内心的宁静与古意,似乎早逼近魏晋。一个人具有古意,他至少有着自己的文化底蕴和道德操守,必生发出萧疏、简淡、古拙的散淡情怀。在这个浮躁喧哗的年代,能够保持一种耐得住寂寞和安静的心态,其实是一件奢侈的事情。大隐隐于朝,小隐隐于野,遑论大或小?隐,不只是“身”隐何处,更重要的是精神上的退守,有可守的精神和可退的空间,这只有内心强大的人才能做到。画家的心中有什么,画上才会有什么。雨樵笔下的高士大多无所指,就像后山隐士、前村饮者、江畔贤人、邻家夫子,却会令人觉得他画的就是他自己。这也许是一种值得关注的生命状态,因为就绘画而言,任何生活的差异所造成的图式差异,都是难以分开的因果。从来,生活与艺术不可分离,人格与画格不可分离,每个人都沿着自己的通道在释放自己。你会觉得,他是用自己的领悟和穿透,用理解和期望的生命高度与画中人对接,没有人性的异化,没有庸俗用世的观照,却让你进入古典的体验,传递出与他自身气质相似的情性和画语走向。


古意痴迷

梅香



这种情性也常常出现在他的题画诗中,他写道:



 

“修得心静自清闲,无论闹市与山间。


是非名利浑若梦,冷眼观时一云烟。”

“时光流逝休叹息,白云飘渺莫追寻。

老身自有消闲处,蕉叶清风蝉一林。”
“室外一树老梅开,清心怡人暗香来。
百年精魂霜雪后,不与凡俗同尘埃。”



无须去细究他喜欢用的“一”字,也无须去细究平仄,雨樵的诗同他的画一样,无霸气痞气娇气酸气腐气牢骚气,却因着散淡二字造就的意境,令人生发出钦慕与向往。这些诗出于他的情性深处,仿佛有一种灵根自植的况味,散发着一种对画语走向的美学关照。


古意痴迷

论道图



芳心在一点,余韵拂芝兰。如果说,过去的他的作品中藏着更多仙气(有时好像还有些戾气),在今天却更接地气、人气、文气。如果说过去的他为了画古而追古,今天的他却将自己触入了画图。从他最初的绘画看过来,先前那种大笔塗抺,在变形中表意,游移着放浪形骸,虽旷达却散漫的画语方式早被今天的收放自如取代。那透着宋代美学的极简,用兼毫画出的充满书写性的游丝线,率性而集约,除了造型外,自身就有一种自在自得的内美。而描画的溪塘汀渚苔石疏篁常大笔施之,偶尔亦大色塗抺,却有着意守丹田般的秉持和沉着。很多人看好他的写意画,其实,留意他的工笔画,也会发现画幅中透着宋代美学倡导的自然,他不去撵那些重色平塗的归纳,而是就着光影的向背,直写出自己祟尚的天然与真切,在有意与无意间暗示出一种深邃。



古意痴迷

“作字者贵摹古,不摹古,犹木之无本,水之无源也;又贵于忘古,不忘古,纵笔笔相肖,只字之奴也。”(明?钱琦)书法如此,绘画亦如此。他新近展示的一批被我姑且冠之为“红肥绿瘦”的作品,就借饱和的色彩,用书写的笔触,抒发着新的感悟,见得出一股探索的势头,却仍然没有偏离自己的审美抉择。


古意痴迷

风摇松子落-47×69cm



当今是一个盛行“贴牌”的时代,拉大旗作虎皮者有之,耍帅扮深沉者有之,死拽硬靠者有之,凭这些糊弄的人,大多可悲。而可恼的是,一张好端端的画作有时也会被人贴上品牌。雨樵也被人贴上过“新文人画”的标签。但他好像并不在乎这个定义,更不在乎这个身份。说真的,在任何时候,是不是都不重要,自己才是自己。从来,艺术就是最个体化的劳动,不会因为有个归属的山头,就能抬升自己。


古意痴迷


对酒歌


其实,我也是他的粉丝,上世纪八十年代,他在成都美术馆举办他的第一个画展,洒脱的造型,粗放的笔墨,散漫朴拙放达的画境,我至今仍记得有评述者誉其为“寂寞雨山一樵子”;嗣后,他又与人作为政府项目举办联展,在开幕式时,我送去了他在一次雅集时我悄悄地为他拍下的照片;去年,他在成都画院又举办个展,百余张新作,一付新面貌,开展前日就几乎被人贴红订完,展览当日我只订下了一张小品。写下这些,好像只想证明与雨樵兄意气相投,却自觉始终缺少他那种儒雅的气质。或许是物以类聚使然,他的画倒真能让人重拾闲逸去静听古意,唤醒真纯去领乾坤清气。 


古意痴迷

对酒歌




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