中国家喻户晓的神话传说很多,钟馗捉鬼是其中非常出名的一个。
钟馗,相貌奇异;才华横溢、正气浩然,刚直不阿,中国民间传说中打鬼驱邪除晦气; 赐福镇宅保平安的大神!从唐代开始,千百年来就是中国人心目中可爱可敬的光明使者;扬善惩恶的古代英雄!
最早记载钟馗相关故事的是沈括《梦溪笔谈》,有关钟馗的神话和故事历代不衰,钟馗的身世也被演绎得丰富多彩,让人难以下定论。
一个广为流传的说法是,钟馗系唐初长安终南山人(据古籍记载及考证,钟馗故里为陕西省秦岭中段终南山户县钟馗故里欢乐谷下),生得豹头环眼,铁面虬鬓,相貌奇丑 ;然而却是个才华横溢、满腹经纶的风流人物,平素为人刚直,不惧邪祟。在唐玄宗登基那 年,他赴长安应试,钟馗作《瀛州待宴》五篇,被主考官誉称“奇才”,取为贡士之首。可是殿试时,奸相卢杞竟以貌取人,迭进谗言,从而使其状元落选。钟馗一怒之下,头撞殿柱而死,震惊朝野,皇上用状元官职殡葬。
而最为出名的传说则是在唐玄宗梦中吞噬小鬼虚耗,使唐玄宗病愈的故事:唐明皇身患重病,梦中总被小鬼骚扰,无法安睡。一天深夜,他梦见一 个小鬼偷偷潜入宫中,盗走杨贵妃心爱的乐器,还在宫中狂唿乱叫。懊恼间,唐明皇忽见一个衣蓝衫(所谓“衣蓝衫”的蓝字与褴褛的褴字同义,是破旧的意思,也就是身着破烂的衣衫。)身影从天而降。一把抓住小鬼,撕扯一番吞下肚去。他对唐明皇说“ 誓与陛下除尽天下之妖孽。”唐明皇惊醒过来,怪病从此不治而愈。回想梦中人于是叫画家吴道子绘制钟馗神像,悬挂皇宫内外 以求祛邪保平安。自此钟馗名声大噪,成为名扬天下的捉鬼大神。
民间悬挂钟馗图,原来都在除夕,然而如今,却是在端午节画钟馗,或赠人 、或自挂。这种改变源于干隆二十二年(1757年),那年因瘟疫死了不少人,在无可奈何的情况下,只好将钟馗请出来施威捉鬼,此后逐年相沿成俗。
岁月悠悠,钟馗这个 “驱魔大神”绵延至今,经久不衰。毛主席曾说过“为了打鬼,借助钟馗”的名句,人们都喜欢把驱魔辟邪镇宅赐福圣君请到家里保平安。
比如,唐代风流才子唐伯虎授其“荣誉称号”:魑魅魍魉咸潜踪,千秋之下真英雄!宋代苏辙可怜他老了穿得还“节约”:济南书记今白须,岁节钟馗旧绿襦。清代任伯年表扬他的“文艺范”:不绘钟馗趋殿时,写他弹铗哦新诗。近代陈半丁要强调他是“专家学者”:力能除鼠耗,终是读书人。现代齐白石和张大千更是他忠实的“粉丝”,一生写了众多关于钟馗的诗和画。 如齐白石《题钟馗搔背图》题:不在下,偏搔下;不在上,偏搔上。汝在皮毛外,焉能知我痛痒?张大千《降福图》题:摩挲三尺菖蒲剑,长为人间祓不祥。你看,两位美术大师的诗与画里,生活的哲理和对英雄的期许都有了。
千百年来,钟馗环眼圆睁,须髯如戟,带剑捉鬼,是威猛汉子和不朽英雄!
人们用钟馗的形象演绎成美术、戏剧、小说等。钟馗“驱魔”的形象绵延至今,占据了民间审美形象的制高点。古往今来,从吴道子、黄荃、陈老莲到徐悲鸿、齐白石、黄永玉、范曾等丹青大师莫不如此一路画来,给后人留下了形形色色的不朽钟馗。事实上,古今不少钟馗画作,多是借鉴了三国张飞和水浒李逵们刚直不阿的貌相,极少有人“冒天下之大不韪”。
自2012年以来,我开始了创意人物水墨画《带枪钟馗》系列的创作,让钟馗穿越时空重现那些被传承已久的神话传说。向传统致敬,与时代同行!以尊重历史传承性为出发点,站在历代艺术巨人肩上,“放飞了想象的翅膀,又脚踩坚实的大地。”古为今用,艺术创新,让千百年来持剑捧笏的钟馗穿越时空,更换“装备”,从冷兵器的剑配上了热兵器的枪!
为什么要给钟馗配枪?很多人问过我这个问题,“带枪”实际上就是在为钟馗这一形象赋予新的时代内涵,有了这支枪,带枪钟馗穿越时空成了与时俱进的时代英雄,实践“要坚持不忘本来、吸收外来、面向未来,在继承中转化,在学习中超越。”
我的良师益友“巴蜀鬼才”魏明伦先生,他生前在我们合作的一本书的序言中说:
长征个子不算高,也是一位矮脚虎。爱雄起,把成都体育场上的雄起声浪推到关公和钟馗麾下!历来钟馗形像千姿百态:舞剑、挥扇、撑伞,骑马……彭长征另辟蹊径,专画带枪钟馗系列。不是红缨枪,是来福枪。让冷兵器时代的红袍虬髯终南进士穿越时空,高举热兵器,降落来福士广场。出入宽窄巷,搭档大熊猫。反腐败,抗瘟疫,打鬼飞导弹,嫁妹送轿车。古今融合,爱憎分明。会使枪不当枪使,画桃符也绘寿桃。伏魔而厌称大帝,驱鬼而结交鬼才。漫画家风趣,将钟馗脸谱,换成自己五官。这颜值,真好玩。雄起!雄到港澳,雄到欧美。有一位德国教授,按长征之意,把带枪钟馗翻译成带枪佐罗,带枪罗宾汉!漫画家率性再画《约枪》:中国钟馗、美国佐罗、英国罗宾汉,中美英带枪三人行!
我也曾用诗配画的作品给出多个答案。
短句干脆:峨冠博带,面目丑怪。带枪钟馗,升级镇宅!还有:丢掉宝剑,操起钢枪,钟进士与时俱进,显时代英雄本相!
长诗抒情:我穿越千年时空,恨不能荡尽东邪西毒!望苍天,万钧雷霆;枪在手,问天下谁是英雄?人世间有纳祥赐福,我独爱爱你这一种,江湖中行走路有谁不同?风雨兼程嫉恶如仇!我心中只唯忠,正气歌护民众,画笔古为今用,我来镇宅除凶;我心中只唯忠,我的笑向天冲,今天也当称雄,归去斜阳正浓!
还有一句大白话:万古纲常恶作剧,霹雳青天笑煞人!国际邪恶势力都快拥有原子弹了,老子给打鬼英雄钟馗配把枪算个球哈。
我在作品中让带枪钟馗与熊猫搭档“出镜”:进士蝙蝠意福到,蜘蛛搭配送喜来,带枪钟馗与国宝,雄起中国上场了!熊猫在中国代表四川,在世界象征中国,熊、雄谐音喻意雄起,这是传统的雄起;也是文化的雄起!更是中国的雄起!公平正义的雄起!努力使原创文化符号用喜闻乐见、深入浅出的方式传播中华传统文化之美。
总之,《带枪钟馗》系列一可时尚纳祥“钟馗名声大,除夕端午张挂,如今配了钢枪,鬼见了更怕!”二可升级镇宅“我画钟馗意无它,自古黎民爱豪侠,更喜进士今配枪,升级镇宅百姓家。”三也针对现实发声,发声有枪更有炮:恩怨情仇各是各,带枪钟馗导弹多,地球妖魔敢再来 ,龟儿更加跑不脱!
美国《华盛顿邮报》2015年在《抗战过去70年,中日关系仍受余波》的评论员文章中用《带枪钟馗》表达观点:
“战争毕竟结束了,我们不愿激化民族仇恨。我们铭记历史,是要保证历史不再重演,我们以史为训,才能面向未来,才能避免战争的产生,才能创造更美好的世界。”彭长征来自四川,曾在2014年创作出《带枪钟馗》系列作品,将驱邪慑鬼的钟馗与呆萌可爱的熊猫结合在一起寓意震慑外敌、传递和平。
2017年,美国集邮集团发行《中国艺术名家彭长征作品》邮品。2023年,在美国纽约时代广场《榜样的力量-新时代杰出华人海外展播》活动中,大屏幕展播了《带枪钟馗》《雄起关公》等作品。
《带枪钟馗》系列作品作为一个有筋骨的中国艺术形象参与了多项国际文化艺术交流。澳大利亚驻成都总领馆、中国驻德法兰克福总领馆、英国驻华大使馆官员等国际机构及海军南海舰队、解放军驻香港部队、驻澳门部队等先后收藏了多件作品。
在第五届中国成都国际非物质文化遗产节博览会;雄起艺术《归一》成都太
古里国际艺术展;巴蜀国际艺术博览会;雅昌《西南力量水墨大展》;《雄起艺术彭长征作品全国巡展》在北京、香港、澳门、宁波、湛江、成都、绵阳等地成功举办。中央电视台、凤凰卫视、四川电视台等拍摄了专题纪录片。我力求在《芙蓉忆》《带枪钟馗》《雄起关公》《扫地笑佛》《公平济公》等多个创意人物水墨画作品系列中,传播中国价值观念、体现中华文化精神、反映中国人审美追求的实践,努力做中华文化的笃信者、传承者、躬行者。
具体到其中《钟馗醉酒》这个创作题材,早在宋朝时期,诗人刘克庄曾作的一首五言绝句《记杂画·醉钟馗》:坠帻长须丑,遗靴一足濡。不须诃小鬼,烂醉要渠扶。清代的郑板桥、吴昌硕也都喜欢在诗和画里与他喝二两:五日终南进士家,深杯巨盎醉生涯。现收藏于美国费利尔美术馆,由清代扬州八怪罗聘画的《醉钟馗图》是:进士生涯唯烂醉,刘蕡想见独醒人。
现代的国画大师齐白石曾画过多幅幅《醉钟馗》,其中一幅题跋:醉步踏空阔,反手摇扇子。苍髯拂残腥,适方啖一鬼。漫画大师方成,曾画钟馗醉倚酒坛而睡,题曰:“鬼敢来矣!”钟馗的不捉鬼是或不敢或不能,是被动的。方成又画钟馗提灯夜巡图,题七绝一首曰:“世道浇漓很难说,我画钟馗夜巡逻。你想他是来捉鬼,还是寻鬼讨酒喝?”“寻鬼讨酒”,这是主动地不捉鬼,有点故意腐败的意思了。漫画家、书法家黄苗子在《钟馗夜归图》云:“小妹相扶似小妾,晕晕斗斗醉如泥。终南进士司何事,白昼鬼行君夜归。”这里的钟馗不捉鬼仍与酒有关,不过是主动还是被动却有点说不清了。
古人今人诗画钟馗,都是托物言志,借钟馗之杯勺装酒,浇自己胸中的块垒,以鬼作社会上的邪恶势力的代表,以钟馗作社会上公平、正义力量的代表,其寓意为:倘使正义力量的代表名不副实,甚或同流合污,则公平、正义安在?
我笔下《醉枪馗》与“醉失乾坤”“ 鬼敢来矣”有所不同。在应邀为多家名酒所作藏画中题写:偶尔贪杯有底气,带枪钟馗不虚你,一腔正义几千年,老子醉了也雄起!我想要大家看到是一扫颓废之风,大张传统文化正能雄风,呼之欲出,坦荡胸怀的醉酒钟馗。画作上的诗和短句,有打油有抒情,有正面有侧面,有幽默有讽刺,有思想有回味。
这让想起了一则关于醉酒钟馗的段子:
钟馗生日,其妹遣一鬼,担两个小鬼一坛酒,给其兄送去。并附诗云:“好酒一樽,小鬼两个,送给哥哥剁个剁。哥哥若嫌礼物少,连挑担的是三个。”钟馗果吩咐将三个鬼都送厨房。那两个小鬼对挑担的鬼说:“我们是被送来让钟馗吃的,当然没的说,你明知钟馗吃鬼,为何还把我们送来?”
这笑话也是寓意颇深。事不关己、高高挂起、能忍则忍、得过且过,乃是人性的弱点;殊不知世界上的事物都是有联系的,丝丝缕缕,牵扯不断,救人即是救己,看别人的热闹也就是看自己的热闹。这个世界上只要有一个人的生命可以被随意剥夺,只要有一个人的自由与权利没有保障,那么,对所有的人而言,他们的生命、权利和自由同样将受到威胁。
雄起艺术,带枪钟馗; 醉画中秋,深刻隽永!
我以为,钟馗丑中见美的精神是中华优秀传统文化在审美层面最凝练的展现,蕴含着独特的美学追求、理论创造和实践总结。那些个性鲜明的文艺作品,或体大思精,或别出机杼,或吉光片羽,异彩纷呈。描绘出中国人的公平正义、驱邪避害、智勇双全的精气神;传达出正义与力量、守护与安宁、忠诚与信仰的光辉。使中国传统文化中钟馗形象独特的魅力和价值,穿过浩荡壮阔的艺术之河进入当下,由当代艺术家续写中华文脉的精彩。