前 言
余生也幸!生于乡野,幼染乡风之淳、长体民情之朴,于浑沌中蒙养天性!是能光明彻照,无涉昏昩。虽拙陋而能抱朴守本。
余生也幸!渐涉世途,屡得明师之教、多获良朋之和,于尘氛中持守大道!是能澡雪情怀,陶冶风操。虽愚钝而能砥砺秉质。
余生也幸!既从慈母略知稼穑之苦,复从严父深味经籍之乐!而姐弟怡和,手足同欢,三人相携,各依情性!长嬉戏绕于祖母之膝而教习游于舅姑之际。既习规矩以慈严,复悟方圆以亲疏。
得斯三幸,虽瓢饮箪食、碌碌无功,亦足乐此生矣!况吾幼嗜丹青、髫年习书,渐成诗文金石之癖,虽是无益生计、适可怡养身心。余以性懒,长疏放而不知笔研耽读之苦也,及长乃更窃喜吾之疏懒竟与陶翁同其不求甚解之乐也!余以情痴,长淡泊而乐为雕虫游艺之什也,久之渐能体悟技之进道敢嗤杨子壮夫不为雕虫之陋也!是以痴之、耽之,恍恍不知春秋昼夜之更易、忽忽无虑得丧荣辱之变灭也!
既贫居而心安,复怡和而有乐;虽无友众、常获知己,虽拙讷不谙世故、而行世无多艰曲。乃吾瞢瞢,怀朴抱真,以真即物,人亦皆真,虽涉伪佞亦自如如无染,不唯无染或乃佞以随直、伪亦随真矣!
今以尘缘聚合,三五良朋、一二闲事,弄此些些画印诗书,略择期程、展于荣宝,美其名曰:“呈奉求教”,质诸实乃:“以文会友”,遣怀宣心,投桃报李,相感知音。
昔我良朋、久隔天涯,今我来征、荟兹京华,
末技何能、节气清嘉,此日蒸蒸、惟感大家!
此行为余主事者乃戴君顺民、孙君宝林、刘君猛、佴君庆勇、钱君建中,其以兄弟同心,合力玉成此雅。余与诸君缘识未深,而相期在远也!须行须珍、且瞩且瞻!
丙申秋深九月廿日,时雨润物,倪悦于西方寺冬心旧居
倪悦,原名倪金宝,斋号水云轩、摩云楼。幼嗜画印诗书,兼习并追、摩古研今,不以营生、但以修心。久居乡野苦读以富学,渐历八方交游以广闻。幸以薄技而蒙诸师赏爱,略携微长而获四方知用!
师事于庄希祖、张友宪、孙洵、马波生、范扬、吴悦石诸名家。庄师赞其“笔性佳绝,初拟即肖”,张师谓其“画有令才,迥出侪类”,洵师重其“性厚情真,为学有本”,马师爱其“思深识远,语放无垠”,范师称其“以书入画,笔姿跳荡”,石师赏其“笔墨松灵,殊堪大用”。
亦园刘方明知之重之,以其学能综合兼擅诸艺,品乃醇厚不为时动,谓为罕见,乃力擢鼎荐,期其有为,使其离草莽、入扬城。复幸得扬大李坦教授瞩目,特重其文,誉其不唯文采佳,文品、人品尤佳也!先后研修于中国国家画院山水画高研班、北京荣宝斋画院人物画高研班。现为扬州八怪研究会副会长兼秘书长、扬州八怪研究院秘书长、黄山水墨画研究院秘书长,清代扬州画派研究会理事,扬州大学研究员。