手机美网
扫码关注 中国美网 有礼相送

画中有话——山水与花卉

来源:中国美网 ·2462 浏览 ·2019-08-09 15:38:20

山水,花卉


 写为吾国独有之审美行为,写源于心性,心有所及,性以归本。心性自然,自然之感召,示于意。意乃由境触动而变化思维。凡以一生万,便捷快愉,不可重现。意于心会是谓意境。

  意境以层次分别而见修养。

 生为物象之动静,须内外关照而得其机趣。物象生动在于局部真实与整体和谐。生生不息,生机勃勃亦在生熟之间。生动物象以意而情智开发,以写而得真趣。此番审美行为为独立自由王国,亦乃形而上之理趣。

 山水与花卉

 山水以境大境深境高为提要,而在自然之取舍,皴法生变,熟而机敏。以尚宋之庙堂,元之山林,明清文章之尺素,而见图卷把玩。

 点之聚散,是谓气息之连缀,机妙无限。线之卧惹,出人情彩,意在笔先,意随笔行,意到笔到,境宏境微,皆得神彩。以此为基础,涉及花卉深厚、淡和,特卓无为,见花见韵,无所不为,不以名物而挥写,借题发挥,近以写照,远以示情。随物配合,畅神畅智。 内外合操,笔墨水色,共享真淳也。


读石涛变化章   

 笔墨生古厚,丘壑现淳真,纸上隐痕迹,面外有学问。年岁所思广,世事斟其深,变化瞬息中.统一浑鸿蒙。山林仁者乐,云水智者存,襟怀贵消散,吐纳源根本、胜迹万里遥,平淡一守沉,漫道技熟巧,直接心性成,文章画卷开,气韵涵乾坤。

   山水之造境不在奇,而在于融洽,不以丘壑之迷离,使视野应接不暇,其间文野并用,运思放旷,得其似而不似,齐之不齐,妙运层层,生发快哉。情理由笔机,墨活意态开,逸为其要,略写大概是也。

   自然大端,以变而成大象,人之所为,窥其奥秘,而能任运无限。凡经权之际,感悟理趣,物器形貌,似之不似之,皆由神意示现,而有取舍之处,即成聚散,即成分布,即成虚实,变则存焉,此为外察之因,而变机亦有内困,人之思行,深入智源,其变有方,变机倍增,是谓变在内外也。

 

略说画之内美   

   画之内美,习者赏者皆应知之、奉之、推广之。内美发乎于心神,止乎于身手,借笔之概括,墨之表现,而充溢弥久,深沉且淳厚。美之所在,传承寄托,代有贤能。唐王维曰,水墨丹青,诗中有画,画中有诗,或曰:江流天地外,山色有无中是也。元季黄子久富春图卷,倪高士云林亭树,明代董玄宰画禅,说有南北宗论,有清三百年,四王四僧,尽其所能,造诣六要,是谓圭畦。内美,不外三在,古厚,淡远,清空,境趣备矣。

   写意会通,不计工拙,近世三大家吴昌硕、齐白石、黄宾虹集其大成,琢玉器宝,光环世宇,得其一二,皆可直人端的,内美由心,心可养怡,内美在功,身手爽畅,山林书卷,可谓途径,何劳寻觅,空耗岁。

山石以皴,而成形生势,树干亦然.皴之谓皴,代各有家法,其本意不外便巧而已,以阴阳向背为大略,以脉络隐显为提要,以肉骨土石为分别,文质合拍,繁简互用,南北宗风,谓皴各现见体用,省者不可不知,既而线之曲折,点之纷呈,块之轻重,持之以恒,得心应手,皴之作为便神遇而迹化,融贯一统,无币精彩,可赏可鉴矣。

 

    中国美网


    欢迎注册美网会员,新闻资讯自助上传!


关注更多艺术品价值


山水,花卉




 

评论
还可以输入 1000个字符
全部评论(9999