赵熙题山公流云砚

   图中山公流云砚为一方老坑端砚，砚石呈紫墨色，通体素净，砚底有冰纹、火捺等特点，是四川著名学者林思进先生遗物。

     林思进，字山腴，号山公，又号清寂翁，书斋取名清寂堂，成都华阳人，曾任内阁中书，四川省立图书馆馆长等。有《清寂堂诗集》、《清寂堂文录》刊行于世。林思进和赵熙同为清末民初四川的“五老七贤”。他的诗词与赵熙齐名，并称“林、赵”。是近代四川赫赫有名的文化人物，与当时的文坛耆宿颜楷、向楚、庞俊、赵少咸、李植等交好，常常与诸贤雅聚一堂，吟诗作赋，诗文唱合，该砚之铭文便由赵熙题写并刻于砚底，砚铭释文：暮合龙蛇动，神光水上游。含星眠未熟，数尺最高楼，题山公流云砚。乙丑春，赵熙。

   砚为书斋“文房四宝”之一，端砚是用端溪石制作出来的砚台，其产地在广东省肇庆市郊羚羊峡。端石矿脉主要分布在端溪水东侧斧柯山西麓一带，其坑口众多，石材各异，有老坑、麻子坑、坑仔岩、梅花坑等。广东端砚与安徽歙砚、甘肃洮河砚、山西澄泥砚合称“中国四大名砚”。

    端砚以石质坚实、润滑、细腻，如婴儿肌肤般娇嫩而驰名于世，用端砚磨墨，不涸不滞，不但发墨快，而且细滑均匀，书写流畅不损笔毫。无论酷暑、严冬，用手按砚心，砚石表面便会吸收汗气呈现一块湛蓝墨绿雾状，久久不干，古人有“哈气研墨”之说。

   端砚自唐代初年开始生产，不过当时的端砚纯粹做为书写的实用工具，显得粗陋、简朴。唐之后到宋、明两朝，由于文风盛行，端砚得到许多文人墨客的倡导和重视，端砚的制作工匠们更是在端石的取材、形制、雕刻和打磨等制作工艺上不断的创新和实践，实现了端砚从实用性到艺术性的跨越。使它成为历代文人雅士钟爱备至的艺术珍品。

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