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醍醐灌顶的6个国学名句,提升生命境界,智慧做人,正直做事!

来源:哲学诗画 ·75 浏览 ·2020-04-23 13:24:27

渊博学识来自不断的积累,从容智慧来自日常的修为,聪明的选择来自不断的学习。
言近而意远,滴水而藏海。
中华传统文化源远流长,博大精深,是中华民族在长期历史发展中智慧的结晶,是中华民族认识世界,以及修身养性和行为处事的整体文明体现。简练的国学文化,蕴涵丰富的人生哲理。一起跟随哲学诗画,感受国学,感悟经典。


1,天作孽犹可违,自作孽不可活。
意思是:上天降下的灾害还可以逃避,自己造成的罪孽,可就无处可逃。
此句国学经典强调的是自己造成的罪孽只有自己来承担,受到应有的惩罚,别无他路。自己的路自己走,自己的责任自己担。
在商朝建立过程中,伊尹很受商王信任,商王去世后,太子甲继位。
真没想到的是太甲继位,根本不问朝政,什么国家大事都不管,只是纵情享乐。
因为伊尹望高权力大。再三考虑后。果断作出决定。将太甲放逐。
太甲被禁锢在桐宫三年,闭门思过,反思了自己的所作所为,终于有所悔悟,决心改正错误从头做起。
伊尹经过考察之后,决定将太甲迎回都城,让他继续执政。泰嘉回到了都城,伊尹等官员为他举行了隆重的仪式。
太甲说,当初我不明道理放纵私欲,破坏了礼仪和法度,给自身招来了罪孽,违背师傅的教导,现在蒙受师傅救治,今后一定要弥补过失。
伊尹和官员们听了都很高兴,从此,太甲继续掌权,情形有了明显的好转。
2,人而无学,其犹正墙而立。
意思是:人如果不学习,就像面对墙壁站着什么东西也看不见。
很多人问,为什么要学习?“人而不学,其犹正墙面而立”这句话给出了极好的答案。
如果我们不学习,世界就会被我们排除在自己之外,无论它多么精彩,都不再与我们有关系。我们会如井底的青蛙一样,面对着那堵白墙而一无所知。学习,是世界上最不受限制的事情,无论何时,无论何地,无论什么材料,只要我们有一颗学习的心,都可以增长自己。

3,非知之艰,行之惟艰。
意思是:懂得道理并不难,付诸实行太艰难。
老子说,有道者所说的道理很容易理解,很容易施行,但天下却没有人能够理解,没有人能够施行。为什么?因为易知易行的主张未必是好的主张,所以,老子进一步表示,“我”发“言”是“有宗”的,成“事”是“有君”的。
“言有君,事有宗”,意谓,我的主张据于道,我的行事本于德。“孔德”即“当其无”,也就是“店心”之德和虚怀若谷的修为。
老子认为真正具有通达德性的人,无所不包容,一切都依自然大道而行。
4,见利不亏其义,见死不更其守。
意思是:在利益面前不损害道义,面对死亡也不改变操守。
战争年月,无数的革命先烈在敌人给他高官给他金钱,甚至用酷刑逼其出卖同伙时,他都能坚持正义,坚持自我的道德操守。而现在太多出卖朋友,为了一点小利而道德沦丧的人,让我们不由得想起这句话。

5,君子成人之美,不成人之恶,小人反之。
意思是:君子成全人家的好事,不帮助别人做坏事,小人相反。
孔子说“君子喻于义”,就是说,君子是那种领悟道义的人,一个真正的君子,必定是有着高尚精神追求的人。
君子成人之美,就是告诉我们,当别人遇到困难,需要帮助、鼓励的时候,作为一个德行高尚的人,应该尽可能的帮他脱离困境或者完成心愿。
不成人之恶,就是不能帮助他人做坏事,总想着做坏事的人,大多是道德败坏之人,孔子明明白白的告诉我们“小人喻于利”, 小人看重的是利益,作为一个君子,不管出于什么原因,都不应该助纣为虐。
君子成人之美,不成人之恶,而小人刚好相反。碰到别人有困难,不帮,遇见恶俗之事,扎着堆想参与其中。

6,言必信,行必果。
意思是:一个人要讲诚信,守本分,说了就一定要守信用,做事一定要办到不拖拉。
这句话的本意是好的,但是我们也要看具体的情境,要学会区别对待。
言必信,行必果,孔子说那是小人。孟子说,大人者言不必信,行不必果。
这句话的更深层含义应该反着理解,其背后蕴含的含义是:君子没有必要为了坚持小信用而不顾大道理。坚持大道理,坚持做人的根本准则,才是最核心的,偶尔的小信用,不用太在意。
孔子自己遇到过这样的事,他经过蒲邑,遇到卫国大夫公孙氏占据蒲邑反叛,蒲邑人扣留孔子。
孔子的弟子们和蒲邑人搏斗,非常激烈。蒲邑人害怕了,对孔子说:“如果你不去卫都,我们放了你。”
孔子和他们立了盟誓,蒲邑人将孔子放出东门。孔子接着前往卫国。
子贡说:“盟誓难道可以背弃吗?”
孔子说:“这是要挟订立的盟誓,神是不会理睬的。”
孔子说过:“言必信,行必果,硁硁然小人哉!”


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