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画的故事

来源:中国美网 ·1218 浏览 ·2019-08-08 15:03:53

 

 资治,管仲射钩


   管鲍市业齐国,君圣叫,臣子贤德,知己举才奉节。伯乐识马,显俊杰。且问,《资治》书,几多小白?

   这是朋友黎梦先生为我的一幅面作《管仲射钩》写的赏析文。它简括地將这幅作品的故事浓缩为一段言简意赅的文字。但我仓作这件作品查阅相关史料时,却被历史上传为千古佳话的“管鲍之交’故事所感动,由此而充满热情和极大兴趣完成了这件创作。

 事情还得从头说起。1989年夏,海南出版社拟编辑出版一套表现中国古代思想家的中国画挂历,责任编辑向我约稿,并和我多次磋商,最后选定了在我国古代思想史上有代表性的十二位先哲圣贤,包括在思想、政治和军上上独树一帜且影响近现代的著名历史人物。其中包括孔子、老子、庄子、孟子、管子,公孙龙子、董仲舒等c而管仲的故事及“管鲍之变”举于奉节及其修身、齐家、治园,平天下的雄才大略内容就是其中之一。

 我几经斟酌,选择了管仲射钩这一情节来表现。在画上的题句内容为:初,管仲事公子纠,与小白战,矢中事钩。小白屯,是为匣公。鲍叔牙进管仲其为政,常强于诸侯。故管仲曰,生我者父母,知我者鲍叔也。

 有历史常识的人应该清楚这段故事的来龙去脉,这是史学界耳熟能详的历史片段。

春秋战国时期,被称为五霸之首的齐恒公,是以后两千多年开国帝工的样板。而小白则是还未登上帝位的齐恒公。据史料记载,在未登上帝位之前,依照历史的习惯齐恒公叫公子小白,他有一位同胞哥可叫公子纠。而管仲和好友鲍叔牙分别辅佐公子纠和公子小白。直到齐国发生内乱被逼流亡出走。管仲辅佐公子纠逃到鲁国,鲍叔牙辅佐公子小白逃到莒国。

 内乱平息后,兄弟俩为争夺王位争先恐后奔回齐国,先到者自然便视为王位的继承人。在回国的争夺战中,管仲各为其主而拉弓射杀小白,不料一箭却射中小白衣钩,小白毫发未损。后小白、鲍叔牙争先回到齐国,小白继位后称齐恒公。鲍叔牙力荐管仲为相,恒公记恨管仲的箭之仇,坚决不同意,鲍叔牙晓之以理:“臣之所不若(管)夷吾者五:宽惠柔民,弗若也。治国家不失其柄,弗若也。忠信可结于百姓,弗若也。制礼义可半于呈笔,弗若也。执袍鼓~立于军门,使百姓加勇焉,弗若也。”意思是:您想在列国中成就霸业,非管仲莫属,我是不及他的。鲍叔牙的话提醒了齐恒公,在大是大非面前,齐恒公择其重而避其轻,听从

 鲍叔牙的建议,在一箭之私仇和国家大业之让,恒公选择了后者,并力排群臣众议,决定任管仲为相。为了让管仲回齐国辅佐恒公,鲍叔牙又亲自带兵威胁鲁国,称逃到鲁国的公子纠是齐国新君恒公的亲兄弟,自己不便出面处理,请鲁国代为解决,而管仲和新君齐恒公有射钩之仇,要求鲁国将管仲交付鲍叔牙押解回齐。鲁国迫于齐国的威慑,杀了公子纠,将管仲作为囚犯交与鲍叔牙带同齐国。临近齐国都城,齐恒公亲自出城列队迎接押解回国的管仲,管仲感慨万分。


资治,管仲射钩


     《管仲射钩》的画面以两队车马各护其主,跃马扬鞭向齐国之都赶去,画面的一齐聚分为管仲护卫公子纠的马队,管仲张弓发箭,击射画面下部分的公子小白,小白佯装被射,麻痹管仲,管伸白以为小白已被射杀,马队速度放慢,而小白的马队却乘机急进,先于公子纠和管仲到达齐国之都,即位为齐恒公。

 虽然画面只表现了管仲射钩的情节,但我查阅资料时“鲍管之交”及齐恒公和管仲的故事还有很多发人深省的情节,读来饶有兴趣。

 齐恒公废私立公,称管仲为仲父,并委任为相,掌管整个国家大事。而管仲就任之初和恒公一场对话,奠定了齐国安定天下四十多年。

 管仲说:“斧钺之人,幸以护生,以属其腰领,臣之禄也。若知国政,非臣之任也。”其意为:我是应该被砍头的人,非常侥幸活下来,让我的头和身子连在一起活着,我只要有一口饭吃就不错了。要我担任国家的大政,恐怕不是我能胜任的。

 而齐恒公却说:“子大夫受政,寡人胜任。子大夫不受政,寡人恐崩。”意思是,只要先生接受我的委任而担任国家重任,我就一定当得好一国之主。先生如不肯担任我委你的重任,我恐怕自己也会把国家搅崩溃了。

 管仲看他这么坦白诚恳,自己就爽快地答应了。

 齐恒公还向管仲坦诚:“寡人有大邪三,其犹尚可以为国乎?”意思是“我有三个很大的毛病,你看我还能不能做一个国君?

 管仲说:“我没有听人讲过,你说来听听。”

 于是恒公告诉管仲:我癖好外出打猎,甚至不分日夜以捕禽猎兽为乐。每次外出一定要措获很多动物才肯回来,所以这让各国来的大使,很久都不能和我见面,朝中百官也没有机会向我汇报。我只喜欢玩乐,不喜欢办公事。

 管仲说:这是很坏的习惯,但不算是关键的。

 齐恒公叉说:我喜欢喝酒,没日没夜的喝,那些外国使者也无法见我。

 管仲说:这也是坏习惯,可也不算最关键的。

 齐恒公再说:我好女色,而且乱来,宫中很多女人包括亲属中的长辈、平辈都让我沾污过。

 管仲说:这是很坏的习惯,但还不算最重要的关键。

 齐恒公昕管仲这样答复,十分奇怪。

 管仲解释道:“人君唯优与不敏则不可。优则亡众,不敏不及事。”做一国之君,最重要的是不能优柔寡断,没有智慧,拿不定主意,碰到事情不敏捷。因为优柔寡断,马马虎虎,使下属失去崇敬和信仰,这样糊里糊涂还能办什么大事呢?

 管仲说:“您是一个非常聪明的坏蛋,正因为聪明,所以坏毛病不少。但您能听鲍叔牙主张,放弃仇视我的心理,大胆起用和自己有一箭之仇的人当宰相,有决断,有勇气,有气魄,敢于放胆一试,可见是一个胸怀开阔,潇洒,豪爽而不自欺,还敢于自我批评,自我检讨,说自己的坏处,这就不是一般人能做到的了。

 齐恒公听后,觉得和管仲十分投和,于是请管仲休息几天再来商量国家大事。

 管仲说:时间很宝贵,不能等到明天!

 齐恒公说:那就请你说说国事该怎么办?

 于是,管仲将当务之急的治国策略一一陈述,并立即安排外交、内政人选并即刻让其行使职权。

 管仲说:我推荐的大臣,每—位都比我强,他们能做的事,我做不了·但如果只想把国内政体搞好,富国强兵,用这些大臣就可以了。而如果齐国想在列国之间做霸主,那就非我不可了。

 齐恒公见管仲说得有理,国事安排周全得体而深谋远虑,放心地说:就照你说的办。

 自此以后,齐国在列强之间,九次召开国际会议“九合诸侯”,奠定了匡正周朝后衰败中国王朝“一匡天下”的局面,安定春秋时代四十余年。

 迟于管仲一百四十多年后出生的孔子也不禁感叹钦佩地说:“徽管仲!吾其披发左衽矣。’意思是说,当时如果没有管忡照样的人出来拯救世事,恐怕我们还是报头散发,穿着裸露右臂的烂衣破衫、没有文明的野蛮人。

 而历史上称为‘鲍管之交”的鲍叔牙和管仲,由于是知交,彼此了解对方极深而知之善解,知之而荐,故而在故事的前面鲍叔牙会在齐恒公前力荐管仲,并坚定地说,要想富国强兵,称霸列强,非管仲不行,自己远不及管仲。而管仲对鲍叔牙除了深怀感激之情,感慨“生我者父母,知我者鲍叔也”。也同样在关键时刻,审时度势保护好友。管仲临终前,留下遗愿,坚持不让齐恒公让鲍叔牙继任他的相位,管仲知道,自己死了,齐恒公就完了,齐国也完,,如果叫鲍叔牙继承相位,一定会死于非命:“鲍叔,君子也。千乘之国,不以其道予之,不受也。虽然,不可以为政,其为人也,好菩而恶恶已甚,见一恶,终身不忘。”他不希望自己死后,把鲍叔牙的性命送到小人手里而死于非命。

 这就是我们常说的:

一贫一富,乃知交志。

一生一死,乃知交情。

“鲍管之交”的故事,对此作了完整的诠释。

《管仲射钩)这件品,让我在创作过程中以史为鉴,关照人生,以古为鉴,明白事理。

让有一定深度的创作,变作对心灵的一次洗礼。

 

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