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【苴却砚史料汇编】邂逅苴却砚

作者:程耀恺 ·19 浏览 ·2021-09-23 16:26:31

苴却砚


砚居文房四宝之首——这是我家大伯的格言,也是他的口头禅。大伯是旧式文人,在世之时常常对我说:笔、墨、纸三者皆可随用随补,可伴终身者,唯砚而已。后来我自己读明人陈继儒的《太平清话》,当读到“文人之有研(),犹美人之有镜,一生最相亲傍。”不觉莞尔。我家以前有一台尺码为24×35的镂花松鼠葡萄山水舟楫歙砚,是台湾首任巡抚刘铭传后裔刘肃曾表叔所赠,家父宝爱,视为镇宅之宝。公私合营时,本乡一位干部指名索要,其后自是泥牛入海无消息了。我自己虽然读了一辈子书,从来不敢冒充文人,所用之砚,不过澄泥、杂石者流。前年孩子到南方出差,带回端砚一台,我在石眼上反复扣敲,听不到古书上所说的微妙声音,便觉兴味萧然。直到今春漫游西南,在攀枝花与苴却砚不期而遇,才觉得,人的一生若无砚相伴,到底是个缺憾。


西南之行我是独往独来,但攀枝花我有写散文的朋友,于是就把这个山城当作旅途的中转站。住在宾馆里,写字台上放置一本《中国国家地理》,我就是通过这本杂志,与苴却砚打了个照面,看上去莹洁润朗,天生丽质,集娇艳、富贵、大方于一身。有了这样好的第一印象,自然迫不及待地跟朋友打听。


朋友说:苴却是前清县名(据说是彝语的译音),地处攀西大裂谷,金沙江纵穿而过,那地方原先属于泸州,现在划归攀枝花市。有人考证,苴却砚的前身,可能就是失传已久的泸石砚,但以苴却砚面世的,却是在宣统二年。时任苴却巡检宋光枢,取三方苴却砚,赴巴拿马参加国际博览会,载誉而归。当时的云南省政府虽然动了开发的念头,无奈风雨飘摇,大厦将倾,怕也只有临渊羡鱼的份了。到了上世纪五十年代,不仅技艺失传,连石材的产地,都成了谜。若是没有一个叫罗敬如的前辈艺术家,苴却砚到现在恐怕仍然躺在金沙江畔大梦沉沉。


散文家的介绍,自然简洁而生动,然而百闻不如一见,便随朋友去罗氏三兄弟的店铺。老罗先生1997年谢世前,已经成功地让养在深闺人未识的苴却砚,亮相中国美术馆,并作为国礼,走进日本皇宫、韩国总统府。其后,接力棒传到三个儿子的手上,罗氏三兄弟齐心协力,精益求精。在攀枝花,他们是苴却石开发、研究的龙头;在海内外,他们被视为苴却砚的化身。罗氏店铺正面上方,挂着两行横幅,上一行是:山无石不奇,水无石不清,园无石不秀,室无石不雅。下一行是:


玩石清心,玩石怡人,玩石益智。果然不同凡响,奇、清、秀、雅,表其志向也。清心、怡人、益智,述其趣味也。


那天正好罗家二先生罗润先在店里,二先生剃光头,大有高僧风范。朋友引见,二先生欣然领我们欣赏他们兄弟的作品。但见楼上楼下,琳琅满目—砚有人物、山水、花鸟、江村,水月、烟云之分,如唐诗一般高远;摆件、挂件、茶盘、鱼缸、印章、镇纸,也是千姿百态,各逞其妙,似宋词那样婉约。


以往人们论砚,均认为:砚看石眼,贺兰石砚看侣,歙砚看雕()。没想到苴却砚不仅三者好处兼而有之,而且别有所长。其石眼,质纯、灵动、色绿、大而多;其膘,黄、绿二色之外,更有玉带膘、彩纹侣,膘中杂有藻纹、青花、冰纹、火焰、金银线等天然纹路,美不胜收;至于雕工,更为别开生面,三兄弟以刀代笔,将中国文人画的诸般元素,融于一炉,纳于方寸,可谓件件有创意,方方皆孤品。


既入宝山,岂能空手而归,于是挑选了三台,一台赠友,两台贻孙。


44,我由昆明登机返回合肥,行李办了托运,两方苴却砚,却紧紧抱在怀里。当飞机不遗余力爬向云端的当儿,记忆悄悄地把我拉回到上世纪六十年代初——那时因为行政区划的变更,故乡归并到江淮大公社,春上,我去公社转手续,文书以毛笔给我开具,蘸墨的砚,正是我家的那方歙砚。我情不自禁地抚摸栩栩如生的松鼠,希望这小精灵能跳到我的手上,文书见状,惊惶失色,厉声喝道:这是从书记那里借来的,无价之宝,碰坏了你可吃不了兜着走!我只能黯然泣下,悻悻而去。唉,往事不堪回首啊。


从攀枝花带回的苴却砚,罗润先先生特意在背面刻字纪念,一回到合肥,就分送给了外孙与孙子。我一生蹉跎,诸事不顺,想来再好的砚台,也不需要了,因为那方歙砚,虽然在半世纪之前就被人掠夺,然而她一直固执地不肯离开我的精神世界,砚台上的松鼠、葡萄、山水、舟楫,穿透时空,时而朦胧朦胧,时而历历在目。物之定数,一如人之命运,那台歙砚,既是我心中一个隐痛,也是我生命的一个惦念。隐痛,就让它在我的心中慢慢化解了吧;惦念,说不定已经传递给了我的后辈们。


(《攀枝花日报》201057)


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