序 言
“蜀国多仙山,峨眉邈难匹”“青冥倚天开,彩错疑画出。”有感于蜀中处处是仙山胜迹,而峨眉山的秀丽更是天下难有他山与其匹敌,故而李白登峨眉山的吟唱才会有如此的美妙。
徐里:中国美术家协会分党组书记、驻会副主席
峨眉高出西极天 60cm×167cm 2018年
大佛禅院(局部)
仙峰禅林寺(局部)
仙峰禅林寺 98cm×182cm 2018年
峨眉山接引殿(局部)
峨眉山接引殿 60cm×84m 2018年
接引殿 60cm×84m 2018年
接引殿(局部)
金顶圣景 60cm×84m 2018年
广福禅院 50cm×70cm 2018年
杜鹃冷杉烟雨陪伴的山路 60cm×84m 2018年
灵觉寺(局部)
遇仙寺 50cm×66cm 2018年
灵觉寺 60cm×84m 2018年
灵觉寺前远眺金顶 60cm×126m 2018年
远眺贡嘎山 60cm×84m 2018年
仙峰禅林寺(局部)
双桥清音 50cm×70cm 2018年
峨(眉)山脚下的美丽小镇 50cm×70cm 2018年
庄严果地,峨眉山华严顶(局部)
双飞两虹影 50cm×70cm 2018年
峨(眉)山脚下的美丽小镇(局部)
中峰寺 50cm×70cm 2018年
曲径通幽处,禅房花木深 50cm×70cm 2018年
九老仙府 37.5cm×75cm 2018年
第一山亭旁的小溪 37.5cm×75cm 2018年
第一山亭旁的小溪(局部)
雄秀天下(局部)
九老仙府(局部)
仙山脚下儒释道 37.5cm×112.5cm 2018年
猴山 50cm×70cm 2010年
雄秀天下 37.5cm×75cm 2018年
可以横绝峨眉巅
——程峰教授峨眉山水墨写生的视觉意义和文化意义
峨眉山是世界自然和文化双遗产,是乐山的骄傲、四川的骄傲、中国的骄傲,同时也是世界的骄傲。峨眉山植被丰富,景色优美,佛教文化浓厚,历来都是文人骚客、圣哲先贤、平民百姓朝圣观景,礼佛寻梦的地方,也是画家里手、摄影行家观光创作的最佳去处。峨眉山以大自然在悠悠岁月中极尽能事的变化之功的恩赐,生长在了乐山这块开放、包容的土地上,让我们因她的存在而美丽、而自豪。古往今来,赞美峨眉山的诗篇数不胜数,描绘峨眉山的画卷不计其数,我们沉浸在她的历史中,我们也行走在她的诗意里。当佛音响彻苍松翠柏的林间深处,当鸟声在晨钟暮鼓的演奏中婉转悠扬,当山泉溪水永不停息地弹奏出她美丽的歌谣,我们为地球地质构造运动的神奇演化惊叹,为宇宙间鲜活的生命放歌,为自然节候的秋收冬藏而愉悦。世人对峨眉山的热爱,在诗人的眼中有诗句,在文学家的眼中有故事,在画家的眼中是风景。峨眉山处处是画意,处处是烟霞墨韵。用水墨的方式表现自然界丰富的表情,是一个画家的追求,是一个画家的责任,也是一个画家为山川立传的独特视觉传达过程。
艺术家进行艺术创作,其目的是用艺术的方式去表达对美好事物的追述,去呈现物象的外在特征和内在精神,去增加精神图像产品的力量。峨眉山的社会影响力和生物多样性,以及它的海拔高度所形成的不一样的景致,佛教文化的深厚和昌盛,正好让艺术家有取之不尽的创作源泉,有丰富的自然资源和人文资源可以选择。程峰教授在接受这个课题之前,对峨眉山早已有过多次写生体验,非常熟悉峨眉山的春夏秋冬。再加上这些年四川各地古镇项目写生创作的丰富经验,程峰教授的作品更具笔墨的力量和文化的力量。在他的作品中,水墨为上的文人画特色得到很好的传承和发扬。他的作品都是纯水墨的,铅华过尽,唯有水墨能承载历史,能积淀悠悠岁月的历史分量,能让人们不被过多色相干扰而复归内心的宁静。这个选择契合了古镇系列课题的精神,让我们在单纯中去感受水墨的温静,去释读历史的深厚,去冥想岁月有过的辉煌和诗意。中国画水墨的意象性呈现和表达,是人的心性意趣使然,是对物象本质的把控,而非外在色彩的表象描摹,因而更接近人的内心本质,体现中国老庄哲学观念,成为一种高雅的美学品质。当然,这样的解读并非要排斥色彩,抹杀色彩所具有的艺术功能和审美特性。事实上,在中华民族悠久的美术文化的创作与传承中,也有许多精彩的以色为主的作品,在汉代、唐代也出现过瑰丽灿烂、以色为主、活力四射的作品。就程峰教授的创作轨迹而言,他也有不少以色为主的山水、花鸟作品,在以墨为主的框架下,色彩也达到了其应有的学术高度。就墨与色的本质而言,并没有孰高孰低的区别,只是中国画,特别是文人画把表达重心和审美重心投向了水墨而已,同时也让这种品格成为主流,还形成了在世界美术史上独树一帜的民族特征与精神风貌。本次课题和之前同系列课题的写生创作中之所以应用水墨的方式,我想程峰教授是有充分的考虑的。有时候作品的单纯性,能让作品有更深层的内涵,过多的表象,反而会使作品变得轻浮。水墨画的纯粹性表达,恰恰给了作者想象的空间,同时也给观者想象的空间。作品留有余地,让观者去进行主观情感的植入,作品的意义更能得到彰显,作品的价值更能得到体现,作品的意味更能激发出观赏者的兴趣。在审美联想的作用下,作品能发挥出更大的潜质,释放出更有意义的光彩。当然,在本次写生及创作中,程峰教授也有几幅施以淡彩的作品,这并没有冲淡其以水墨为主的表达主题和审美倾向,其最重要的表达方式,仍然是以水墨为主。
前面谈到,峨眉山丰富的自然资源和人文资源,足以让一个艺术家置身其中而废寝忘食;足以让一个艺术家从这种丰富的多样性中获得灵感,创作出精美的作品;足以让艺术家内心深处的情感被呼之欲出的美景所激发,进而实现超常艺术表达的有效推动与升华。程峰教授将峨眉山标志性的景点都尽收笔底,这里不仅有人文的佛教建筑、古街小镇、廊桥晓月、坡上梯田,也有自然的空蒙山色、流水清音,同时也有金顶雄姿、高坝平湖、峨秀清风。他的笔墨构建、笔墨意象,均在写实与写意之间,表达出对所描绘景致的良苦用心,表达出一种既尊重对象的物理结构的真实性,又强化笔墨的主观性诉求的表达与提炼,进而很好地平衡了意与象、情与景、形与神的关系,使作品传达出峨眉山特有的风貌和精神,彰显出画家的笔墨与思想的高度。让我们从他的作品中读出了其对峨眉山的热爱,对峨眉山的崇拜,对峨眉山自然之美的赞扬,对峨眉山圣殿神阁的敬仰和晨钟暮鼓的追忆。他不仅表达出了峨眉仙山丰富多彩的形,更用饱满的激情、充沛的感情,以水墨视觉的精深技艺,捕捉和传达出了峨眉山动人的神韵。
程峰教授的古镇写生创作,早已成绩斐然。他的一系列古镇作品早已深入人心,成为我们视觉释读多种古镇笔墨形态的经典。相信《水韵墨律峨眉山——程峰写生画集》的出版,将是我们通过水墨认知峨眉山的一道视觉盛宴。其作品的力量,将与峨眉山一样,永葆青春活力。我相信,程峰教授的古镇作品写生创作选题,正在发挥和彰显作为视觉的文化和作为文化的视觉的艺术价值,同时,他所开创的古镇写生的艺术见解和作品探索,必将为视觉文化的推进留下丰富的经验和宝贵的财富。
程 峰
四川师范大学美术学院教授、硕士研究生导师,全国优秀教师,四川省人民政府文史研究馆馆员,中国致公画院副院长,四川省政协书画研究院名誉副院长,四川致公画院副院长,四川省张大千艺术研究中心学术委员,四川省非物质文化遗产保护委员会专家委员,原四川师范大学艺术学院院长,曾任四川省政协(特邀)委员、成都市锦江区政协委员等。
李开能
2018年11月5日
李开能:乐山师范美术学院教授
乐山市美术家协会主席
后 记
峨眉山不仅是自然界中的仙境,也是历史文化中的圣地。这里高峻灵秀,风景如画,山势接云霓,月出照沧海,清虚难与此相同。峨眉山是佛教圣地,这里梵宇香烟,文脉久远,雅士诗情涌,大德禅意潮,名卿名相尽知音。
对先贤的崇拜,对仙山的敬畏,让我曾多次朝拜峨眉圣山,从1966年第一次登临金顶至今,朝圣的次数已经记不太确切了。对峨眉山长期深入地写生采风,使得峨眉山已成为我山水画创作的重要题材,我创作过许多重彩和水墨的峨眉山,如《仙山处处开金莲》《清虚难与此相同》《雄秀天下》《峨眉紫烟》(郭沫若诗意画)《万年寺圣景》等等。水墨山水画《万年寺圣景》曾有幸获得“2007年全国山水画学术邀请展”金奖。
2018年应峨眉山市之邀写生峨眉山,让我能再次亲近这方圣土福地、人文美景,让我能再次用笔墨表达对这方圣地的崇敬与尊重。我在峨眉山挥毫泼墨,描绘这里的云海日出、金顶佛光、洪椿晓雨、象池夜月以及“黑白二水洗牛心”;记写峨眉山一中校门前的故宫博物院南迁峨眉山遗址,以及圣山脚下的罗目古镇和黄湾镇中峨眉山脚下的美丽小镇; 讲述仙山的九老仙府、仙峰禅院以及明神宗御题的“圣寿万年寺”和曾经名为“宗会堂”的报国寺。
在这里写生就是希望自己的笔墨能表达出我对峨眉山的真挚情感,希望这些写生作品能达到情景交融的境界;同时也希望自己能于境生象外处找到适合表现峨眉山的自然风貌,能找到充分讲述峨眉山人文历史的一种笔墨语言,并使这种笔墨语言既承接传统,又不照搬传统,同时又能充分表达出自我情感和艺术境界;更希望作品也能因之而具有一种画家所独有的艺术魅力和精神世界。这虽然是一种极高的要求,对吾之绘事具有极高的挑战,但应对如此的挑战,也应当是一种对中国画笔墨真正意义上的理解,也会因之而更具现实意义。
尽管写生的目标追求与现实的写生结果还会有很大的距离,但我依然坚定我的追求。我尽量以写实的手法来表现“吾蜀有峨眉”、“峨眉高出西极天”又“与人万里长相随”的峨眉山“雄秀天下”的风采神韵。我意欲表现的峨眉山就应该是一座精神与物质合而为一的名山,也应该是一座彰显民族精神的丰碑。
我依然坚信我的认识:“中国画作品与其他艺术作品一样,显现着对文化精神的彰显与传承。与其他艺术创作、艺术现象等一样,尽管在无形中表现出从传统到现代的嬗变,但中国画的风格,特别是其写意风格依然是对当代文化精神的倾情传达,也必然映射出当代人的审美﹑尚好以及内心精神,充分地展示出当代人的审美情趣与意境追求,并凸显出中国传统文化精神中的人生观、价值观及其所具有的持久性和稳定性”。
绘画源于自然,发乎性情,超乎尘俗,而归于和美之境。故期盼所写峨眉山能画写诗中意,诗绘画中形,希望自己的记写也能诗画互为依托,在打动自己、挑战自我的同时也能默默地吸引别人、感动别人。
感谢峨眉山市委宣传部及相关的领导和朋友,感谢峨眉山众寺院的各位大德高僧,因为有你们的大力支持和帮助,《水韵墨律峨眉山——程峰写生画集》才得以顺利完成。感谢徐里书记、纪连斌院长、李开能教授对该写生画集的美誉和支持,特别是中国美术家协会分党组书记、驻会副主席徐里先生更是于百忙之中撰文为画集著序增辉添彩。感谢四川省人民政府文史研究馆、感谢致公党四川省委、感谢所有关心和支持我的领导和朋友们。
程峰
2019年11月20日于
成都荷塘月色画意村紫云斋
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