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【中国美网 | 学术】《林泉高致》(五十三)

来源:中国美网 ·70431 浏览 ·2019-07-08 15:05:12

《林泉高致》

【北宋】 郭熙

画记


林泉高致,五十三


  本节主要为郭思对其父郭熙生平的记述。郭熙受委托所作而“内有说者”,或描述屏风画面之精粹,或讲述创作背后之逸事,颇类似于影视作品的“制作花絮”。这些作品实物,如今都已杳不可睹,所能议论一二者,也不过是当时那些鲜活的人和事。  


  原文

  内东门小殿屏:屏八幅,面有两掩扇(1)。其左扇长安符道隐画松石,右扇鄜(fū)州李宗成画松石,当面六幅,某奉旨画秋景山水。



注释

(1)掩扇:折叠屏风往往由多扇组成,掩扇即折进去的扇面。


译文

内东门小殿屏风:有八幅屏风,两边各有掩扇。左扇上是长安符道隐画的松石图,右扇上是鄜州李宗成画的松石图。中间六幅扇面,是我奉旨画的秋景山水图。


原文

御帐:画《朔风飘雪图》。神宗令宋用臣造御毡(1)帐成,甚奇,蒙御批曰:“郭熙可令画此帐屏。”先子作一图,名曰《朔风飘雪》。其景,大坡木林,长飙(2)吹空,云物纷乱,而大片作雪,飞扬于其间。时方早,神宗一见大赏,以为神妙如动。即于内帑(tǎng)(3)取宝花金带锡(4)先子,曰:“为卿画特奇,故有是赐,他人无此例。”


注释

(1)毡:古代用兽毛制成的片状物,可做防寒用品和工业上的垫衬材料。

(2)长飙:大风。飙:迅疾的风。

(3)内帑:皇帝的仓库。

(4)锡:通“赐”。



译文

御帐:帐面上画了《朔风飘雪图》。神宗命令宋用臣制造御用的毡帐,造成后,工艺奇巧,承蒙神宗皇帝批示:“可以让郭熙在御帐屏风上作画。”先父画了一幅图,名叫《朔风飘雪》。画中景色时高大的山坡与漫山的树木,长风吹动,万物纷乱,鹅毛大雪大片大片地飞扬在天地间。当时季节尚早,神宗看了这幅画之后十分欣赏。感觉画中雪花奇妙如同飘动在目前。于是立刻让人从皇室仓库拿出宝花金带赏赐给先父,说:“只因为你的画特别神奇,才能得到这样的赏赐。其他人还没有这个先例。”



延伸阅读

古代帝王对臣下进行封赏,是笼络怀柔、巩固统治的重要手段。夏、商、周时期,天子进行赏赐的对象主要是与天子有血缘关系的贵族,以“封”为主,侧重于爵位和土地的赏赐。汉代以后,宗法赏赐逐渐变为论功行赏,甚至随着皇帝集权的加强,按皇帝个人喜好进行“任性”的赏罚也时有发生。赏赐之物包括黄金、钱币、布帛、谷物、甲第、奴婢、牛羊、土地(这里的土地一般指田地)、矿山、丧葬费与墓地等,以及沿袭自前代的爵位、食邑、仪仗车马等。皇帝还有一类赏赐,是从内府后宫取出物或人,赠与有功之臣,这就包括了很多华贵的珠宝、名酒、名兵器、古玩珍奇、碑帖字画、以及本文中提到的“宝花金带”。赏赐对象除了功臣、宠臣,也包括国家意义上的道德模范(孝廉者或贞节者)、高寿之人或鳏寡孤独、灾区老百姓、戍边者等载现在看来需要进行“转移支付”的补偿对象——这无异将国家财政收入进行了一次规则性较弱的再分配。相比在整个组织层面进行理性化的资源再分配的现代经济模式,“赏赐”制度具有极强的双边人际关系互动的特征,是一种相当原始但颇有效果的激励性制度。


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林泉高致,五十三


         


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