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苏东坡“论书法”十首诗:值得反复揣摩的书法理论

来源:坦腹斋 ·275 浏览 ·2021-01-12 16:31:17



苏轼是大诗人,也是大书法家。是大诗人,他有功底用诗的形式来论书法。是大书法家,他有卓越的书法实践为“书论”提供支撑。苏轼论书法的诗,无论是在诗词领域还是书法领域,都是非常宝贵的文化遗产。尤其对书法和诗词都爱好的后人来说,研读苏轼论书法的诗作,是一门必修课。苏轼的书法和诗词,艺术性和思想性很强,对后世影响巨大。苏轼的审美观和艺术观,极富个性特色,对后世也产生极大的影响。苏轼的书法理念,核心在于“崇尚意趣”。“我书意造本无法,点画信手烦推求。”“短长肥瘦各有态,玉环飞燕谁敢憎。”“吾闻古书法,守骏莫如跛。”这些诗句,均是苏轼书法“崇尚意趣”的诗意表达。后世评价唐书与宋书的区别时,称“唐书尚法”“宋书尚意”。这种区别,在苏轼的书法作品和书法理论上,都得到鲜明体现。这“意趣”二字,不单是苏轼的书法观,也是他整个艺术观的精髓所在。苏轼的“尚意”书法理念,本质上,就是他洒脱旷达的个性在艺术领域的精彩绽放。






(1)石苍舒醉墨堂



人生识字忧患始,姓名粗记可以休。何用草书夸神速,开卷惝恍令人愁。我尝好之每自笑,君有此病何年瘳。自言其中有至乐,适意无异逍遥游。近者作堂名醉墨,如饮美酒销百忧。乃知柳子语不妄,病嗜土炭如珍羞。君于此艺亦云至,堆墙败笔如山丘。兴来一挥百纸尽,骏马倏忽踏九州。我书意造本无法,点画信手烦推求。胡为议论独见假,只字片纸皆藏收。不减钟张君自足,下方罗赵我亦优。不须临池更苦学,完取绢素充衾裯。


●简评:这是苏轼非常著名的论书法诗篇。诗中,苏轼对朋友石苍舒的草书非常赞赏,称之为“兴来一挥百纸尽,骏马倏忽踏九州。”并结合自己对书法的理解,阐述了自己鲜明的书法观:书法有法,需要勤学苦练(堆墙败笔如山丘);书法无法,“我书意造本无法,点画信手烦推求。”





(2)柳氏二外甥求笔迹



退笔成山未足珍,读书万卷始通神。君家自有元和脚,莫厌家鸡更问人。一纸行书两绝诗,遂良须鬓已如丝。何当火急传家法,欲见诚悬笔谏时。
●简评:埋头苦练,未必能写出好书法;要提升书法境界,需要“读书万卷”。这是苏轼的书法观,也就是“退笔成山未足珍,读书万卷始通神。”






(3)题王逸少帖



颠张醉素两秃翁,追逐世好称书工。何曾梦见王与钟,妄自粉饰欺盲聋。有如市倡抹青红,妖歌嫚舞眩儿童。谢家夫人淡丰容,萧然自有林下风。天门荡荡惊跳龙,出林飞鸟一扫空。为君草书续其终,待我他日不匆匆。
●简评:王逸少就是“书圣”王羲之。诗中,苏轼对王羲之的飘逸潇洒书法推崇备至,称之为“谢家夫人淡丰容,萧然自有林下风。”(像美人一样从容优雅,像林下风一样潇洒飘逸。)而对张旭和怀素的草书,则持批评态度。






(4)书刘景文所藏王子敬帖绝句


家鸡野鹜同登俎,春蚓秋蛇总入奁。君家两行十二字,气压邺侯三万签。


●简评:王子敬就是大书法家王献之,刘景文则是苏轼非常尊敬的老朋友,也是一位收藏家。这首诗是苏东坡对王献之书法笔法多变(春蚓秋蛇)气势宏伟(气压邺侯三万签)的高度赞美。




(5)六观堂老人草书诗


物生有象象乃滋,梦幻无根成斯须。方其梦时了非无,泡影一失俯仰殊。清露未晞电已徂,此灭灭尽乃真吾。云如死灰实不枯,逢场作戏三昧俱。化身为医忘其躯,草书非学聊自娱。落笔已唤周越奴,苍鼠奋髯饮松腴。剡藤玉版开雪肤,游龙天飞万人呼,莫作羞涩羊氏姝。


●简评:这是苏轼对六观堂老人(僧人了性)草书的评价:看似墨迹枯槁,实则富有生命力(云如死灰实不枯),并赞美其草书有远韵,“落笔已唤周越奴,苍鼠奋髯饮松腴。”




(6)次韵米黻二王书跋尾二首其一



三馆曝书防蠹毁,得见来禽与青李。秋蛇春蚓久相杂,野鹜家鸡定谁美。玉函金钥天上来,紫衣敕使亲临启。纷纶过眼未易识,磊落挂壁空云委。归来妙意独追求,坐想蓬山二十秋。怪君何处得此本,上有桓玄寒具油。巧偷豪夺古来有,一笑谁似痴虎头。君不见长安永宁里,王家破垣谁复修。
●简评:这是苏轼依韵和米芾题跋的诗。此诗写苏轼在“曝书会”上欣赏到王羲之《青李来禽帖》时惊喜之情。回家之后,还沉浸在无穷的回味之中:“归来妙意独追求,坐想蓬山二十秋。”





(7)次韵米黻二王书跋尾二首其二


元章作书日千纸,平生自苦谁与美。画地为饼未必似,要令痴儿出馋水。锦囊玉轴来无趾,粲然夺真疑圣智。忍饥看书泪如洗,至今鲁公余乞米。


●简评:这是苏轼和米芾题跋的诗。诗中写到米芾勤奋学书(元章作书日千纸),并说米芾学画也很刻苦,画饼要让小朋友流口水(要令痴儿出馋水)。




(8)观子玉郎中草圣



柳侯运笔如电闪,子云寒悴羊欣俭。百斛明珠便可扛,此书非我谁能双。
●简评:这柳侯,就是柳子玉(柳瑾),北宋书法家,苏轼的亲戚。此诗赞美柳子玉写草书运笔如飞(运笔如电闪),书法技艺精湛(此书非我谁能双)。






(9)孙莘老求墨妙亭诗



兰亭茧纸入昭陵,世间遗迹犹龙腾。颜公变法出新意,细筋入骨如秋鹰。徐家父子亦秀绝,字外出力中藏棱。峄山传刻典刑在,千载笔法留阳冰。杜陵评书贵瘦硬,此论未公吾不凭。短长肥瘦各有态,玉环飞燕谁敢憎。吴兴太守真好古,购买断缺挥缣缯。龟趺入座螭隐壁,空斋昼静闻登登。奇踪散出走吴越,胜事传说夸友朋。书来讫诗要自写,为把栗尾书溪藤。后来视今犹视昔,过眼百年如风灯。他年刘郎忆贺监,还道同时须服膺。
●简评:这是苏轼非常著名的论书法诗篇。诗中,苏轼评价和赞扬了前人的多种碑帖,阐述了自己的书法美学思想。其中的“短长肥瘦各有态,玉环飞燕谁敢憎。”一句,充分体现出苏轼的书法理念:反对艺术泥古不化,倡导书法艺术多样性和包容性。






(10)和子由论书




吾虽不善书,晓书莫如我。苟能通其意,常谓不学可。貌妍容有颦,璧美何妨椭。端庄杂流丽,刚健含婀娜。好之每自讥,不谓子亦颇。书成辄弃去,谬被旁人裹。体势本阔略,结束入细么。子诗亦见推,语重未敢荷。迩来又学射,力薄愁官笥。多好竟无成,不精安用夥。何当尽屏去,万事付懒惰。吾闻古书法,守骏莫如跛。世俗笔苦骄,众中强嵬騀。钟张忽已远,此语与时左。
●简评:这是苏轼和弟弟苏辙讨论书法艺术的诗,也是苏轼非常著名的论书法诗篇。诗中,苏轼阐述自己的书法理念:不必死学古人,不必斤斤计较于“法度”,把“意”作为书法艺术最重要的内涵。苏轼认为,书法艺术贵在写意乐心,不计较于工拙,妙境总在自由挥洒之间。苏轼这种书法理念,与他个人的艺术审美观,以及洒脱自在的个性非常契合。




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