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以 文 入 瓷 —— 舒立洪瓷义的文史之美

来源:中国美网 ·75219 浏览 ·2021-09-03 09:51:59


作者:陈雨光


舒立洪

第十届全国美展优秀作品获奖画家 李蒸蒸《重彩工笔设色·陈雨光先生》65×53cm

        

陈雨光(憨牛),农历1949年生。选择美学与中国画视错觉学说创始人。先后获得过十余项省部委级科研成果奖(包括国家级课题)。在经济、数学、计算机、美学、哲学、逻辑等跨学科领域,出版有十数部专著,发表有数百万字论文。其主要艺术哲学类代表著有《美的选择》、《视错觉:中国画的基本格局》;书画鉴评本《唐诗三百首书画集》、《宋词三百首书画集》、《元曲三百首书画集》、《中国当代花鸟画作品精选》、《中国当代工笔画作品精选》、《当代画风》;策划组织了《中国画三百家》。

    《美的选择》作者集数十年努力,首次在国内从艺术哲学的角度,对中国画学科体系的确立作出了两大基础性探索:第一,定义且回答了“何为中国画”,揭示了“察觉不到光线作用的绘画法则”。第二,创立了以视错觉动向力发生学为内核的选择美学,定义且回答了“何为美”。


 

 


舒立洪


舒立洪,号不闲居士,1955年1月生,安徽黟县人。1977年毕业于景德镇陶瓷学院,并先后就读于中国书法函授大学书法系、景德镇陶瓷职工大学美术系。现任职于景德镇美术馆,系教授级工艺美术师、中国陶瓷艺术大师、中陶协陶瓷艺术委员会副会长、中国工艺美术学会会员、江西省美术家协会会员、景德镇美术家协会副主席、景德镇陶瓷协会副理事长、天津市陶瓷专业委员会高级顾问、上海首批原创设计大师工作室领衔大师。


舒立洪

舒立洪《牛颂》



揣度瓷义的立洪之美,若以其获国家专利《智圆行方杯》《慈悲为怀杯》品茗,悠然间,会脱口: 雨过天青云破处,这般颜色作将来

圆、方、素、质——是艺术家的致极之求。


舒立洪


舒立洪


舒立洪


又回到了我的那个设问:

在一件艺术品面前,你感到了什么?

!

这可能是被称作为艺术品最直观的属性。

然而,这种素朴,对艺术美学研究而言,是最深致的。它涉及了一个最古远的基本设问:

何为美?  

我在《美的选择》一书中,这样回答美是千古之迷!

因为,当你被一件艺术品吸引时,若没有引发一种被感知的概念。这件让你看到的,就不是艺术品。

比如,在不同风格的艺术品面前,会有非常不同的复杂感受

壮美,俊美,柔美,娇美……

立洪为瓷,以何言美?

四个字,文史哲义

即我三十年前说的:以文入瓷。


舒立洪

舒立洪《青花半刀泥花鸟瓶·秋趣》




一、 以书入瓷

立洪取道,自幼并未在铀土矿火上徒工历磨,而是受外祖父---景德镇一代名家胡芦的教诲,在诗、书、画、艺上夯实基础;后来,又得中国陶瓷艺术大师熊汉中先生的垂青收入门下一直举步文雅之。如果说今天,他形成了文为情、诗为意、、陶为风的表现语汇一定离不开昨天,以书入瓷的选择。


舒立洪



书法、金石,底蕴于斯。现为景德镇书法家协会主席的艺术家,以此立基风骨。

以书入瓷,笔骨分色,火窑立文,矿土成章。

就是立洪。


舒立洪


二、以史入瓷


舒立洪


苏子评贾谊时有句历史名言非才之难,所以自用者实难。

立洪以此入瓷,在我儿子考上大学时,作为励铭盘相送。感谢之季,我体验到作为艺术家,立洪对史的深入。他不同于一般陶艺家,满足于有笔墨,有土窑,而他更装着滾滚长江、东流逝水,更有史的文脉,文的古远,理的绵延。在他眼中,所谓书香案芳,绝不是你挥几笔可成格局,而是学养、历识、古蕴,这才是立洪为艺最大的不同凡响。我欣赏立洪,就是欣赏他的积淀、厚重、磨历。


舒立洪


难忘的是1998年的《歌声》,她的意义不是获大展奖,而是以书入瓷。

人说立洪书法,景镇当前。这只是表象。内深,是历史的演化。自唐英以画入瓷,到八友珠山立义,画为景范便成传统,不再是工艺的附属,她步由镂金错采而芙蓉出水。

 

三、以画入瓷

 

立洪是景德镇美术家协会主席。因此,他不光瓷为工艺,更艺为美木。

我们知道自唐英以画入瓷成为传统,器为堂摆的庙设之风,又演成文人雅士的案设文化。这种史的历步,对景瓷的影响深远。

设器可玩,正是有东坡后,中国工艺美术发展的历史取向。时致今日,仍主流。


舒立洪


不过。官家的统治,扼杀了景德镇陶瓷艺术家个性的张扬发挥月圆会的出现,使珠山八友以全新身份登上景瓷舞台。画派有风,第一次象绘画,以文为士,取代工匠御统。这种士者为风,尽管在笔墨上谈不上争流,但在瓷义上却渐生个性。如前所述,士风传家的舒立洪,正是士水文风的滋养后生,他的画,学笔时便不偏重描、临、摹、仿,而是以笔为性,抒发胸。


舒立洪


立洪兄用艺术的创意所定义的舒瓷之美,首是青韵之美。


舒立洪


当舒瓷用创意打动欣赏时,艺术的不同凡响,不是精雕细刻的镂金错采,而是自然天成的芙蓉出水。

美于景镇兮,莫比青花。

中国气度的青花,便成为景瓷的独美之义。深致青花,可见水乡烟雨,昆曲绕樑……

水墨青花,逐成大义。

然,这时景瓷呈相的青美花意,多为丹青墨分之求,以画为瓷,虽渐远工艺,但既到珠山,也不过八友文墨、以瓷为纸的分色。以画入瓷,总在画家半步之后。

青花总不水墨后步!

《清》,让我看到了立洪兄的志向。

这就是芙蓉出水写就的景德镇的气度。

立洪就是这样一步一步在印记舒瓷的史墨。


舒立洪


四、以文入瓷

甲骨之义文以为人——胸襟宽阔、图仪美观。

在中国美学中,文又系物象之本,一直有美而为文的传统。

中国艺术的一大特点,即为文气美韵。

这是历史


舒立洪


现今,我总说,立洪文气,为不闲之气。

1995年,艺术家创意了《秋之韵》,获大展奖。这是一件不惑之作,因为艺术家己步入不惑之年。


舒立洪


之后,不闲之气便有了意义:

韵梁竹林,青悠枝立,水墨融交,丹青太极,中国独有的美感,在立洪为景瓷而的笔脉中,升华为一个词汇——舒瓷之语。那是以书法、金石、丹青入彩,以釉上彩、青花及色釉综合装饰为长,以清雅秀逸、灵巧奇变、工艺性与美术性和谐相生为格调,以文为情、诗为意、画为感、陶为风的不闲表现语汇。

昨天,艺术的创意就这样开启舒瓷的感动之旅。

明天,会更加向往。



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