彭长征《带枪钟馗》醉画中秋

中国家喻户晓的神话传说很多，钟馗捉鬼是其中非常出名的一个。最早记载钟馗相关故事的是沈括《梦溪笔谈》。

钟馗，中国神话中的神祇，道教中称翊圣雷霆驱魔辟邪镇宅赐福帝君，简称“镇宅真君”、“驱魔真君”、“驱魔帝君”，其为长安鄠邑终南山欢乐谷人。另一说是由逐鬼法器“终葵”而来。“终葵”为逐鬼之物，被取为人名作辟邪之用。中国江南的道教信仰，伏魔大帝关圣帝君、荡魔天尊真武帝君、与驱魔真君钟馗帝君，合称为三伏魔帝君，为降妖伏魔的三大神祇。

钟馗对于中国人来说，是一位家喻户晓的人物。钟馗的打鬼除魔的形象已深入人们的心中，传说中钟馗天师有着强大的法力，能够驱除邪崇，是一个忠诚正义的天师。家中挂有钟馗画像者逢凶化吉，遇难成祥，又有着祛邪避祸的功效，受到不少人士的喜爱。那么天师钟馗传说是怎么样的，钟馗又是如何来的呢？

古书记载他系唐初长安终南山人（据古籍记载及考证，钟馗故 里为陕西省秦岭中段终南山户县钟馗故里欢乐谷下），生得豹头环眼，铁面虬鬓，相貌奇丑 ；然而却是个才华横溢、满腹经纶的风流人物，平素为人刚直，不惧邪祟。在唐玄宗登基那 年（唐先天元年八月初四，712年9月9日），他赴长安应试，钟馗作《瀛州待宴》五篇，被主 考官誉称“奇才”，取为贡士之首。可是殿试时，奸相卢杞竟以貌取人，迭进谗 言，从而使其状元落选。钟馗一怒之下，头撞殿柱而死，震惊朝野。皇上用状元官职殡葬。传说：唐明皇身患重病，梦中总被小鬼骚扰，无法安睡。一天深夜，他梦见一 个小鬼偷偷潜入宫中，盗走杨贵妃心爱的乐器，还在宫中狂唿乱叫。懊恼间，唐明皇忽见一个衣蓝衫（所谓“衣蓝衫”的蓝字与褴褛的褴字同义，是破旧的意思，也就是身着破烂的衣衫。）身影从天而降。一把抓住小鬼，撕扯一番吞下肚去。他对唐明皇说：“ 誓与陛下除尽天下之妖孽。”唐明皇惊醒过来，怪病从此不治而愈。回想梦中人于是叫画家吴道子绘制钟馗神像，悬挂皇宫内外 以求祛邪保平安。自此钟馗名声大噪，成为名扬天下的捉鬼大神。

毛主席曾说过：“为了打鬼，借助钟馗”的名句。民间流传甚广的钟馗捉鬼。

民间悬挂钟馗图，原来都在除夕，然而如今，却是在端午节画钟馗，或赠人 、或自挂。这种改变源于干隆二十二年（1757年），那年因瘟疫死了不少人，在无可奈何的 情况下，只好将钟馗请出来施威捉鬼，此后逐年相沿成俗。

岁月悠悠，钟馗这个 “驱魔大神”绵延至今，经久不衰。已是家喻户晓的驱魔辟邪镇宅赐福圣君。人们都喜欢把圣君请到家里赐福保平安。

风流才子唐伯虎授其“荣誉称号”：魑魅魍魉咸潜踪，千秋之下真英雄！

宋代苏辙可怜他老了穿得还“节约”：济南书记今白须，岁节钟馗旧绿襦。

清代任伯年表扬他的“文艺范儿”：不绘钟馗趋殿时，写他弹铗哦新诗。

近代陈半丁要强调他是“专家学者”：

力能除鼠耗，终是读书人。

现代齐白石和张大千、李可染；当代的黄永玉、范曾等都是是他忠实的“粉丝”，一生写了众多关于钟馗的诗和画。

如齐白石《题钟馗搔背图》题：不在下，偏搔下；不在上，偏搔上。汝在皮毛外，焉能知我痛痒？

张大千《降福图》题：摩挲三尺菖蒲剑，长为人间祓不祥。你看，两位大师的诗与画里，生活的哲理和对英雄的期许都有了。

千百年来，钟馗环眼圆睁，须髯如戟，带剑捉鬼，是威猛汉子和不朽英雄！事实上，古今不少钟馗画作，多是借鉴了三国张飞和水浒李逵们刚直不阿的貌相，极少有人“冒天下之大不韪”。

经典的故事从来不会被遗忘，嫦娥奔月，是中秋节永恒不变的传说。

自2012年以来,中国创意人物水墨画《带枪钟馗》系列，让钟馗穿越时空重现那些被传承已久的神话传说。向传统致敬，与时代同行!正是水墨漫画家彭长征尊重了历史传承性，他站在历代艺术巨人肩上，“放飞了想象的翅膀，又脚踩坚实的大地。”古为今用，艺术创新，让千百年来持剑捧笏的钟馗穿越时空，更换“装备”，从冷兵器的剑配上了热兵器的枪！

为什么要给钟馗配枪？彭长征用诗配画的水墨作品已给出多个答案。

短句干脆：峨冠博带，面目丑怪。带枪钟馗，升级镇宅！

还有：丢掉宝剑，操起钢枪，钟进士与时俱进，显时代英雄本相！

长诗抒情：我穿越千年时空，恨不能荡尽东邪西毒！望苍天，万钧雷霆；枪在手，问天下谁是英雄？人世间有纳祥赐福，我独爱爱你这一种，江湖中行走路有谁不同？风雨兼程嫉恶如仇！我心中只唯忠，正气歌护民众，画笔古为今用，我来镇宅除凶；我心中只唯忠，我的笑向天冲，今天也当称雄，归去斜阳正浓！

流传最广的还有一句大白话：万古纲常恶作剧，霹雳青天笑煞人！国际邪恶势力都快拥有原子弹了，老子给打鬼英雄钟馗配把枪算个球哈。

彭长征《带枪钟馗》系列可时尚纳祥“钟馗名声大，除夕端午张挂，如今配了钢枪，鬼见了更怕！”

也可升级镇宅“我画钟馗意无它，自古黎民爱豪侠，更喜进士今配枪，升级镇宅百姓家。”

也针对现实发声，发声有枪更有炮：恩怨情仇各是各，带枪钟馗导弹多，地球小鬼敢再来，龟儿更加跑不脱！

《带枪钟馗》系列作品正作为一个有筋骨的中国艺术形象“向传统致敬，与时代同行”走向世界受到欢迎：澳大利亚驻成都总领馆、中国驻德法兰克福总领馆、英国驻华大使馆官员等国际机构及藏家先后收藏了彭长征的多件作品。

在《一年一人一支枪》《约枪2016》《雄起2017》《雄起2018》《雄起2019》全国巡展和国际交流中，在第五届中国成都国际非物质文化遗产节博览会上；《归一》成都国际艺术展；巴蜀国际艺术博览会上彭长征中国创意人物水墨艺术展和漫画展成功举办。

彭长征正在通过他的《芙蓉忆》、《带枪钟馗》、《雄起关公》、《扫地笑佛》、《公平济公》等作品系列，传播中国价值观念、体现中华文化精神、反映中国人审美追求的实践，努力做中华文化的笃信者、传承者、躬行者。

具体到一个创作题材《醉钟馗》的赏析。早在宋朝时期，诗人刘克庄曾作的一首五言绝句《记杂画·醉钟馗》

坠帻长须丑，遗靴一足濡。不须诃小鬼，烂醉要渠扶。

清代的郑板桥、吴昌硕也都喜欢在诗和画里与他喝二两：

五日终南进士家，深杯巨盎醉生涯。

这是现收藏于美国费利尔美术馆

由清代扬州八怪罗聘画的《醉钟馗图》。

进士生涯唯烂醉，刘蕡想见独醒人。

清代金农画的《醉钟馗》

这是近代画家任伯年画的《醉钟馗》

现代的国画大师齐白石曾画过多幅幅《醉钟馗》，其中一幅题跋：

醉步踏空阔，反手摇扇子。苍髯拂残腥，适方啖一鬼。

中国漫画大师方成，曾画钟馗醉倚酒坛而睡，题曰：“鬼敢来矣！”钟馗的不捉鬼是或不敢或不能，是被动的。

方成又画钟馗提灯夜巡图，题七绝一首曰：

世道浇漓很难说，我画钟馗夜巡逻。你想他是来捉鬼，还是寻鬼讨酒喝？

“寻鬼讨酒”，这是主动地不捉鬼，有点故意腐败的意思了。

漫画家、书法家黄苗子在《钟馗夜归图》云：

小妹相扶似小妾，晕晕斗斗醉如泥。

终南进士司何事，白昼鬼行君夜归。

这里的钟馗不捉鬼仍与酒有关，不过是主动还是被动却有点说不清了。

古人今人诗画钟馗，都是托物言志，借钟馗之杯勺装酒，浇自己胸中的块垒，以鬼作社会上的邪恶势力的代表，以钟馗作社会上公平、正义力量的代表，其寓意为——倘使正义力量的代表名不副实，甚或同流合污，则公平、正义安在？

当代，彭长征笔下《醉枪馗》与“醉失乾坤”“ 鬼敢来矣”有所不同。

他在应邀为四川多家名酒业收藏的《醉钟馗》题：

偶尔贪杯有底气，带枪钟馗不虚你，一腔正义几千年，老子醉了也雄起！

你看，一个超凡脱俗、霸气十足的时代英雄就这样呼之欲出，栩栩如生，一扫颓废之风，大张中华传统文化正能雄风！

彭长征《带枪钟馗》《雄起关公》《扫地笑佛》《公平济公》《画里有话大家说》等多个系列的中国创意人物水墨画画作上的诗和短句，有打油有抒情，多正面也侧面，信手拈来，别有哲理。读者从中可见艺术家的幽默与讽刺；思想与深度，给人启迪和回味。

近期，他通过凤凰新闻发表的《带枪钟馗消毒图》，作品中内鬼外鬼港毒台毒一网打尽，大快人心，广为传播。

  在贺岁电影中出演《钟馗伏魔》的影星陈

坤、李冰冰到成都收藏彭长征作品《醉钟馗》及相关衍生品。

四川藏家贺坤勇收藏的彭长征作品《醉钟馗》

 这是《一年一人一支枪》《约枪2016》《雄起2017》《雄起2018》《雄起2019》彭长征作品全国巡展和国际交流中的几幅《醉枪馗》作品和相关衍生品。

彭长征在画展上，给到场的嘉宾或藏家总会-讲这样一则笑话：

钟馗生日，其妹遣一鬼，担两个小鬼一坛酒，给其兄送去。并附诗云：“好酒一樽，小鬼两个，送给哥哥剁个剁。哥哥若嫌礼物少，连挑担的是三个。”钟馗果吩咐将三个鬼都送厨房。那两个小鬼对挑担的鬼说：“我们是被送来让钟馗吃的，当然没的说，你明知钟馗吃鬼，为何还把我们送来？”

   这笑话也是寓意颇深。事不关己、高高挂起、能忍则忍、得过且过，乃是人性的弱点；殊不知世界上的事物都是有联系的，丝丝缕缕，牵扯不断，救人即是救己，看别人的热闹也就是看自己的热闹。

“这个世界上只要有一个人的生命可以被随意剥夺，只要有一个人的自由与权利没有保障，那么，对所有的人而言，他们的生命、权利和自由同样将受到威胁。”

深刻不深刻？深刻。

彭长征《带枪钟馗》系列作品“用光明驱散黑暗，用美善战胜丑恶。”还有哪些深刻道理蕴含在中呢？您可去慢慢品味吧！

（雄起艺术图文）

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