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[艺术分享]鲁迅与他志同——“横眉冷对千夫指”

美网会员 ·2018-12-27 11:55:52

               



 奥布里・比亚兹莱(aubrey beardsley 1872-1898)是英国拉斐尔前派著名画家,是英国19世纪末最伟大的插画艺术家之一,也是近代艺术史上最闪亮的一颗流星。


比亚兹莱的作品风格很简洁,一般只有黑白两色;同时又很繁复,精心的线条细碎的花纹。


他总是画一些表情诡异的妖冶男子女子,充满了嘲讽、颓废、邪恶。因此,比亚兹莱被冠以"恶之花"的外号


而这位天才艺术家,虽仅受过两个月的正规绘画训练,却在其短暂的26年生命中创造了具有无限影响力的插画艺术作品。





1872年8月21日比亚兹莱出生于英国南部海滨城市布莱顿(Brighton)。


比亚兹莱7岁时被诊断患有肺结核。他从小接受母亲的教育和艺术熏陶,醉心于文学和音乐,所以他的作品中总是充满着诗意和幻想。有人说,比亚兹莱在音乐上的天赋甚至比在绘画上的还要高。


将比亚兹莱最早介绍到中国的是鲁迅与郁达夫。


鲁迅曾自费出版了比亚兹莱的画集,并说:“有时他的作品达到了纯粹的美,但这是恶魔的美,而常有罪恶的自觉,罪恶受美而变形又复被美所暴露。”


1892年夏天,比亚兹莱接受了为《亚瑟王之死》绘制插图的任务,从此走上了职业画家的道路。

他为这本书创作了封面、20幅黑白插图、100幅题图题尾以及350幅首字母装饰画。






比亚兹莱为《亚瑟王之死》绘制的插画


在《亚瑟王之死》中,比亚兹莱采用仿木刻的手法,用黑白线描来创作插画。

他以简练、概括而富有装饰意味的线条刻画了所有的故事画面,而黑白画效果所表现出的神秘感与其所具有的简练有力的表现性,奠定了他以后的艺术风格。


而真正让比亚兹莱成名的,是其为当时著名的唯美主义作家奥斯卡·王尔德的作品《莎乐美》绘制的插画。

王尔德于1891年创作出法语剧本《莎乐美》,但《莎乐美》能够真正地流传,还是靠比亚兹莱为其绘制的插画。

1894年,他为《莎乐美》的英译版创作了触人耳目的16幅黑白插图,这些插图甚至比剧本更具有象征意味。

比亚兹莱为《莎乐美》绘制的插画


在比亚兹莱看来,他的插图在完成后就成为了独立的艺术品,拥有了自己的生命力。





比亚兹莱为《莎乐美》绘制的插画


虽然王尔德最初并不满意比亚兹莱为《莎乐美》绘制的插画,但不得不承认的是,正是两人艺术的结合,造就了当今人们评价最高的《莎乐美》。


大起大落的职业生涯。

1894年4月莱恩创办著名杂志《黄面志》,由比亚兹莱做美编,以比亚兹莱为灵魂人物的《黄面志》一经出版即引起轰动,竟至成为19世纪90年代的象征,这固然和时代的大气候有关系,然而也和比亚兹莱有莫大关系。

很难说是时势成就了英雄还是英雄成就了时势,比亚兹莱赫然突然站在了历史的中心。




杂志《黄面志》封面

仅仅在比亚兹莱担任《黄面志》美编的一年后,1895年4月5日,王尔德因为“有伤风化”罪被捕,临行前顺手夹了一本黄色封面的书在肋下,第二天报纸报道“王尔德被捕,肋下夹了一本《黄面志》”,比亚兹莱的厄运到了。

由于比亚兹莱曾为《莎乐美》制作“不堪入目”的插图,民众在心中已经把比亚兹莱和王尔德紧密地联系在了一起,因而王尔德的被捕不可避免地影响到了比亚兹莱。

迫于压力,莱恩解雇了比亚兹莱,并且换掉比亚兹莱为《黄面志》第五期所做的一切插图。

同时,再也没有谨慎的出版商敢于出版比亚兹莱的作品,比亚兹莱的经济立刻陷于困顿。雪上加霜的是,他的肺病也重新爆发。

发展出变化更为丰富的风格。

这时,有两位重要人物向比亚兹莱伸出了援手:一位是虔信的天主教徒马克·安德烈·拉夫洛维奇,他使比亚兹莱阪依了天主教;另一位是出版商莱奥纳多·史密瑟斯,他支持比亚兹莱创办了杂志《萨伏伊》,这也成就了比亚兹莱另一个重要的创作时期。


比亚兹莱为杂志《萨伏伊》绘制的封面


比亚兹莱为杂志《萨伏伊》绘制的插画

比亚兹莱在后期同时进行了绘画和写作,他创作了《在山下》、《理发师歌谣》等文学作品,并为它们绘制了精美的插图。


比亚兹莱《Mademoiselle de Maupin》

在这一时期,他还为许多文学名著,例如阿里斯托芬的《莉希翠塔》、蒲柏的《劫发记》和本·琼森的《沃尔普尼》绘制了插图,发展出了自己更为丰富多变的创作风格。



生命晚期的比亚兹莱为了养病经常从一个地方搬到另一个地方,而大部分时间都居住在法国。

1898年3月16日,比亚兹莱在法国南部一家小旅馆里去世,年仅26岁。

而以1894年创办的《黄皮书》为标志的“颓废主义”运动,也在比亚兹莱去世后渐渐平息。

但比亚兹莱的影响却从未停止,他的艺术直接影响了新艺术风格和后来的装饰艺术运动,招贴画(poster)自他之后成为了艺术领域的一个门类。在插图艺术界,他的成就更是至今无人能出其右。


比亚兹莱《St. Rose of Lima》


比亚兹莱《Venus》

比亚兹莱的线描不仅仅是描绘了诙谐或奇异的图像,还更多地关注到了社会问题。

他的线描不但批评了当时维多利亚社会的堕落,也为我们展示了有力量、有知识的“新女性”的世界,延伸了女性的性别界限,充分展示了一种基于性别平等的新女性视角。



英国著名美术评论家、美术史家、作家兼画家威廉·冈特在他的著作《美的历程》中写道:“比亚兹莱的生活中充满了感情波澜,尽管一生坎坷,却没有感动和悲哀。比亚兹莱被他那个世界轻而易举地排除了。他强烈的自我中心主义使他有意把自己与生活中有趣的事物隔绝开来,而怀着浓厚的兴趣沉溺在从艺术中借来的梦境里。”


比亚兹莱的一生犹如他的黑白插画一样,既单纯又复杂。

他的艺术生涯虽是短暂的,但又是辉煌的。

他的艺术作为一种颇具洞察力的批评方式,有力地揭示了当时维多利亚社会的伪善面目。


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奥布里・比亚兹莱

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