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【中国美网 | 学术】《林泉高致》(五十六)

来源:中国美网 ·1083 浏览 ·2019-07-09 14:28:40

 本节主要为郭思对其父郭熙生平的记述。郭熙受委托所作而“内有说者”,或描述屏风画面之精粹,或讲述创作背后之逸事,颇类似于影视作品的“制作花絮”。这些作品实物,如今都已杳不可睹,所能议论一二者,也不过是当时那些鲜活的人和事。


  原文

  大安辇屏:又呼九龙辇。神宗为太皇太后特置,其工巧不可胜言。上 曰:“亦须郭熙画,屏风仍设少色。”先子如期了,上极爱之。


林泉高致,五十六


注释

(1)大安辇:原为宋真宗为万安太后所制的车,宋神宗即位后,尊皇太后为太皇太后,出入所乘如万安太后。辇,秦汉后特指君后所乘的车。



译文

大安辇屏:又叫作“九龙辇”,是神宗为太皇太后特意置办的,此屏的工巧夺人不可言喻。皇帝说:“也得让郭熙来画,屏风上仍然稍微上一些色。”先父如期画完,皇帝非常喜爱。


原文

玉堂屏风:神宗既新(1)尚书省、枢密院,又鼎新禁中诸天宇(2),如玉堂(3)成,特遣中贵张士良传圣旨,以为“翰苑(4)摛藻(5)之地,卿有子读书,宜与着意画”。先子斋嘿(6)数日,一挥而成。其景春山也,春情之融冶,物态之欣豫,观者怡然,如在四明、天姥(7)之境。苏子瞻诗所谓“玉堂昼掩春日闲,中有郭公画春山。鸣鸠乳燕初睡起,白波青嶂非人间”,盖摭(8)实言情,撮(9)其大要。


注释

(1) 新:翻新,翻修。后“鼎新”义同。

(2)天宇:指皇家的建筑。

(3)玉堂:官署名。汉待中有玉堂署,宋以后翰林院亦称玉堂。

(4)翰苑:即翰林院

(5)摛藻:铺陈辞藻,意思是才华横溢,文采斐然。

(6)斋嘿:即“斋默”,指斋戒独居,杜绝人事。

(7)四明、天姥:皆为道教名山。四明山在道书中为“第九洞天”,相传上有方石,四面如窗,中通日月星辰之光,故称四明山。天姥山为道书“第十六福地”,李白、杜甫等唐代诗人曾在此留下《梦游天姥吟留别》《壮游》等千古名篇,知名于世。

(8)摭:拾取。

(9)撮:摘录,选择。


译文

玉堂屏风:神宗皇帝翻修尚书省、枢密院之后,又重新修整了内廷的皇家建筑,比如修成了玉堂。他特意派遣宠臣张土良传圣旨,认为“翰林院是文采铺陈的地方,你概然有儿子在读书,应该为这里尽心作画”。先父斋戒独居好几天,一挥而就。画的是春山,春意融融,万物复苏,观者心情愉悦,如同置身四明、天姥的意境中。苏轼诗中所说的“玉堂昼掩春日闲,中有郭公画春山。鸣鸠乳燕初睡起,白波青嶂非人间”,原来是撷取实景来抒发感情,大概是如此的。


延伸阅读

宋代文豪苏轼是举世皆知的诗书画兼修的大家,后世常道的“诗中有画,画中有诗”,“诗不能尽,溢而为书,变而为画”便都是他所提出。作为诗人、文学家的苏轼,对郭熙山水一直推崇备至。比如原文中提到那首诗,原题为《郭熙画秋山平远》,全诗作:“玉堂昼掩春日闲,中有郭公画春山。鸣鸠乳燕初睡起,白波青峰非人间。离离短幅开平远,漠漠疏林寄秋晚。恰似江南送客时,中流回头望云山巘。伊川佚老鬓如霜,卧看秋山思洛阳。为君纸尾作行草,炯如嵩洛浮秋光。我从公游如一日,不觉青山映黄发。为画龙门八节滩,待向伊川买泉石。”个中文人的惺惺相惜之情,可见一斑。事实上,两人一为文人画的先驱,一为院体画的集大成者,一个历尽劫波身如不系之舟,一个却受尽恩宠荣华遍及生前,为何会因画结缘?身为万年迁客的苏子瞻在郭熙的画中究竟看到了什么让其大为倾心?也许,不需要去亲临其画作,单就这本《林泉高致》体现出的那份倾心于方外天的野趣,就足够解释其中原委。正如黄庭坚言“郭熙官画但荒远”,他虽身为画院魁首,却不拘于技巧上的超拔,而始终倾心于涵养“宁静致远”的淡泊心境。活在别处”一这也许是郭熙和这些士大夫之间心有灵犀的“支点”。


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林泉高致,五十六




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