【苴却砚史料汇编】苴却石质品访谈录

早已慕名:“在仁和的文化旅游一条街，新开了一家文化品位很高的商店——名砚超市。”星期六下午，我因好奇，第一次走进了名砚超市的大门。

原来是一家苴却砚专卖店。店内大大小小的砚台，我却无法分辩出哪方砚好?哪方砚差?想问工作人员，心中却犯难:不知从何问起?若问错了，会闹笑话；想问得专业一点，苦于无从下手；为难之际，一个悦耳的女声传入耳中。“这些人聪明，手艺高，把‘烂石头'雕得那么好看，如果能看出它们的好坏，就好了。”寻声望去，原来是刚走入店内的2位资深美女在议论。另一位女伴答:“看标签上的价格嘛，贵的就是好东西!就像到商店买衣服一样，好衣服的价格贵。”这个方法“好”!于是，我不懂装懂地先看砚台的价格，才欣赏砚台，从楼下到楼上，跑马观花地逛了一遍。

出店后，脑中开始寻思:这家苴却砚专卖店，为仁和增添了文化观光的一个好去处。今后，若有亲戚、朋友来家中做客，一定要带他们到这儿逛一逛。转念一想，在亲友们面前，若能以内行的身份向他们介绍，显摆一下自己的学识，脸上多有光彩呀!而我腹中空空、胸无点墨，向亲友们讲什么呢?身为仁和人，对产于仁和境内的中国名砚(苴却砚)一无所知，仍像刚才这样，以标签上的价格定好坏——脸就丢大了!更丢不起!不行!我得回去补课。否则，今天算白来了。

第二次走进店内，向工作人员讲明来意后，她把我引荐给了正在店内忙活的罗春明先生(在苴却砚开发与创作中，因成绩卓著，1996年被联合国教科文组织和中国民间文艺家协会授予“一级民间工艺美术家”称号的我市砚雕名家)。于是，站在琳琅满目的砚台旁，围绕着苴却石质品这一话题，罗春明先生对我的求教，逐一地予以了详解。

问:在我国的制砚史上，端砚的排名长期居第一，主要原因之一是端石的质品优良。若将苴却石与端石相比，有哪些相似之处?

罗春明:我们把雕刻苴却砚所用的石料称为“苴却石”。它与产于广东肇庆的端溪石在主调石色、石眼、若干石品花纹等方面有着惊人的相似。一些熟知端砚的行家曾惊叹:一千多年前在广东端溪发现的名砚石，一千多年后在攀枝花出现，这是奇迹！用苴却石雕刻的苴却砚，为中国名砚继续保持世界之最奠定了坚实的基础。正如(《古玩指南》·砚)中所言:“似苍苍者，独为中华以笔作书之特赐也”。

问:《新华字典》中“苴”的注音与“居”字同音。刚才，听您把苴却石的“苴”读成“左”音，是什么原因?

罗春明:用于砚名时，“苴”字应该念“左”音。苴却，是永仁县的古地名，建设攀枝花之前，苴却石的产地归云南省永仁县管辖。苴却砚，是以古地名命名的中国名砚，“苴”字应按当地方言读“左”音。

问:苴却石的种类有哪些?

罗春明:苴却石的石材分布极广，种类很多，大致可分为黑石、绿石、红石、膘石、藻纹石等五大类。

问:苴却石的硬度如何?

罗春明:苴却石的主要矿物质硬度为23度，这是砚石的较佳硬度；次要矿物质硬度为6度左右。

问:苴却石的矿石成分有哪些?

罗春明:经地矿部成都综合岩矿测试中心鉴定，苴却石的主要矿物质为“绢云母、白云石、绿泥石板岩”。其中:绢云母与绿泥石含量占砚石的70%左右，白云石含量占25%左右。苴却石的次要矿物质有黄铁矿、石英、电气石、金红石等，含量占5%左右。叶尔康在《端砚优异性能本源谈》中讲:“次要矿物质含量在5%左右最宜。其中:赤铁矿含量在3—5% ，石英含量在1—2%被认为是最佳砚石。”

苴却石的主要矿物质(绢云母、绿泥石)的粒径为0.01—0.05毫米左右；白云石的粒径为0.0024-0.0066毫米左右；黄铁矿的粒径为0.00110.0014毫米左右。因苴却有中硬度较高的次要矿物质含量少，粒径细，呈尘雾状均匀分布，尤其是石英(硬度为7度)含量少，使苴却石柔中带刚，质坚性润，质地细腻致密；加之其特有的显微阿锷，使石砚既发墨，不损毫，又易磨，还增强了研磨功效。

问:苴却石的采矿点有几处?各采矿点的石质有哪些特征?

罗春明:苴却石的采石点主要有大堡哨和干海子两处。大堡哨的石料为阳山石，硬度略高，多在3度左右，主调石色紫黑偏青紫，石质细腻致密，多碧翠高洁的石眼和绿膘，这方九龙砚的石料即采于此处；干海子的石料是古苴却砚的石源产地，硬度最佳，约2.5度，主调石色紫黑沉凝、偏紫色和黑色，石质细腻温润，多石眼，多翠绿膘、黄绿膘，这方飞天砚的石料即采于此处。

此外，另有部分石料采自金沙江南岸的沟谷地带，称“沟谷苴却石”。该类石料硬度偏软，约2度，主调石色黑灰紫、灰紫或灰黄，多石眼，多黄绿膘、黄膘、黄白膘，这方蟹趣砚，就是用沟谷苴却石雕刻的。

问:刚才，我看见不同砚石的主调石色都有差异，该如何判断它们的优劣?

罗春明:苴却砚的主调石色，以紫黑色或青黑色为好，灰白色或土灰色为次。所谓紫黑色或青黑色，即黑中略带一点红紫色或青紫色，观之给人以深沉凝重之感。

边讲边看中，我的目光突被一方石纹丰富、色彩艳丽的苴却砚吸引，便指着砚中石纹问:好美啊!请您讲一下叫什么名?

罗春明:称为“石品花纹”。

问:苴却石的石品花纹与国内其他名砚的石品花纹相比，有什么特点?

罗春明:苴却石的石品花纹是中国砚石中最丰富和最奇特的，说她集中国诸名砚的石品花纹于一身，并不为过。迄今为止，已发现的苴却石的石品花纹有数十种。包括端砚罕奇的青花、冰纹、火络、彩线、翡翠斑、鳝鱼黄、虫蛀、麻雀斑等；歙砚的金星、金晕、眉子纹等；贺兰砚引以为贵的绿膘；红丝砚的彩纹；洮砚最为珍贵的黄膘……苴却石还具有其他名砚没有的许多石品花纹。有的石品花纹的色彩含蓄丰富，形状奇特怪异，很难用语言描述。

苴却石的石品花纹中，青花、冰纹、绿膘等石品花纹最为绝妙。

我找到了一方青花砚后，问:为何叫青花呢?

罗春明:“青花”是天然生长在岩石中的微小斑点。苴却石的“青花”有青蓝、褐绿、蓝绿及墨绿多种颜色，色彩愈蓝绿，形态愈变幻，观赏价值愈高。“青花”形状或如微尘，或如雪花，或如雏鹅胎毛，或如萍藻，或如蝇脚……《砚石》说:“青花以微尘为上”。

“微尘青花”在苴却石中色泽为墨绿、灰绿或褐绿，细小如微尘，肉眼不易看见，但在“绿膘”中却清晰可见。一般生长在干海子苴却石中和绿膘中。

问:请您讲一下什么是冰纹?

罗春明:苴却石的“冰纹”，主要矿物质为碳酸盐，色乳白，形如瀑布，如同春、秋季节的山间小瀑布，直泻下来，中途又分为粗细不一的支流，自然蜿蜒，似地图上河流分支。“冰纹”因形态自然、色彩纯洁，有很高的观赏价值。许多人对苴却石中的冰纹的偏爱超过青花，有青花易得，冰纹难求之说。

走到一方绿膘砚前，问:请您讲一下绿膘的特点?

罗春明:“绿膘”的色泽翠绿鲜活，呈层状结构，与紫黑砚石融为一体(但色彩界限鲜明)。或厚有寸余，或薄如蝉翅；或整齐规范，或形态各异；天然造化，变幻无穷，其在苴却石诸石品花纹中的整体面积最大。

若一方砚均为绿膘，则称“绿膘砚”。若一方砚中杂有墨褐、墨绿、黄褐等铁质粉末的聚集物或小颗粒，在绿膘中形成晕状、点状，线状等纹饰，则称“墨趣绿膘”。墨趣绿膘中的深色杂质还可以构成其他千奇百怪的图案，意境难用语言表达。已被日本博物馆收藏的一方“深宫杂耍苴却砚”，墨趣绿膘上的褐黑色杂质像按某种意愿巧妙地聚集，形成5个似像非像的杂耍人物。有“拿大顶”的，有“金鸡独立”的，有“踩高”的，有“蹬球”的……或浓或淡，或隐或现，可谓墨瀚淋漓，妙趣横生。

问:“石品花纹”与“膘”有联系吗?膘的种类有哪些?

罗春明:石品花纹大多含在苴却石的“膘”中。苴却石的膘，主要分为绿膘、黄膘、玉带膘等几大类。

问:苴却石丰富绚丽的石品花纹(或膘)中，哪一种石品花纹(或膘)最好?

罗春明:就观赏价值而言，所有的石品花纹(或膘)均可一视同仁。正如画家不以优劣论色彩，作曲家不以优劣论音符一样。石品花纹(或膘)的优劣，取决于制砚者对它们巧用和妙用的技巧。

随后，我走到一方九龙砚前，指着砚上鲜活灵动的“龙眼”，请教苴却砚的石眼有哪些特点?

罗春明:石眼是在地壳运动及复杂而漫长的矿物质运动中，一些铁质晶体逐渐与周围的矿物质渗透融合后形成的“石核”，因天然生长在砚石中，形同鸟兽眼睛，故称“石眼”。

古人讲:“石贵有眼”。我国数十种砚品中，有石眼的砚石极少，苴却砚却是为数极少的砚石之一。它有5个显著特点:

第一、石眼大。石眼的直径越大，价值越高，直径在20毫米以上者，便为上品。从古今论砚的有关资料看，端砚石眼的直径一般在3至5毫米，最大不过20毫米。苴却砚的石眼的直径大多在10毫米以上，一尺见方的石砚上，直径达20毫米以上的石眼一般有数个，直径在30—40毫米的石眼也常能看到。迄今为止，制成的苴却砚中，已有30余方砚上有直径达50毫米以上的石眼，最大石眼的直径达63毫米，被称为世界之最。

第二、石眼多。制砚史上有“七珍八宝”之说，即在一方砚上有7个石眼的为珍品，8个石眼的为瑰宝。“宋端石百一砚”制成于北宋年间，该砚因底部有101个小石柱石眼，清乾隆皇帝倍加珍爱，曾欣然提诗砚上以赞誉，已为无价之宝。而苴却砚几乎方方有石眼，稍大的砚(7—8寸以上)，常有10余个直径20毫米左右的石眼如绿豆小眼的石料，更是经常可得。新品苴却砚开发初期制成的一方“九龙砚”，上有大小不等的石眼100余颗；另有一方尺余长的苴却石料，底部竟密密麻麻、重重叠叠布满大小不等的石眼，不下450余颗。

第三、石眼色质好。赵汝珍在《古玩指南》中论端砚石眼:“贵绿色，贵多层，黄色次之，枯者为下”。所谓“枯者”，指黯然无光泽之石眼。苴却砚的石眼中，多青翠绿色、翠绿色和黄绿色石眼，观之灵气欲动，抚之光洁如玉、柔嫩如脂；而少有米黄色或黯然无光泽(枯者)之石眼。

第四、石眼睛亮瞳明。苴却砚的大部分石眼，均有“睛”，有“瞳”，有“晕”，有“环”，且轮廓清晰。“睛”又称“心睛”，是石眼最中心部分，有黑色、金黄色、银白色、赤红色等，心睛外有深色紧围，谓之“瞳”；瞳外由深褐色(或黄讷色、深蓝色)缠绕，谓之“环”；环自内向外渐次扩展，如水圈轻泛，环与环之间有浓淡相宜、过渡自然的“晕”渗入。心睛与瞳、环、晕配合，形成了如同眼睛瞳孔般的结构，称为“睛瞳”。这种微妙的配合，使石眼“睛亮瞳明”。静而观之，如情如诉；观之而心动，观后而神怡。

第五、石眼奇特罕见。苴却砚上的部分石眼因奇特怪异，稀有罕见而具有较高的观赏价值。如:有的石眼内“环”为红褐、黄褐的火烙纹，将眼内的“睛”、“瞳”横缠竖绕，谓之

彩眼；有的石眼被冰纹或彩线穿破，谓之冰纹眼、彩线眼；有的石眼在地壳运动中被强力错位，谓之破眼；有的石眼因形状怪异，故稀有而罕贵，如葫芦眼、松鼠眼、苹果眼等。

问:可以给石眼分类吗?

罗春明:当然可以。若按石眼在砚中的位置划分，可将生长在“砚额”、“砚唇”上(墨池和砚堂之外)的石眼称为“高眼”。石眼生长在墨池上方、在砚堂内称为“中眼”；石眼生长在墨池内称为“低眼”；石眼生长在砚背(砚底)面称为“底眼”；石眼生长在砚的4个侧边称为“侧眼”或“边眼”；石眼若同时生长在砚面和砚底，且大小、形状、色泽、位置等相似对应，好象将砚石穿透了一般，故称为“穿眼”；两个或两个以上的石眼下下重叠在一起，互相连接、遮盖，高低错落，称为“叠眼”；两个或两个以上的石眼在一个平面上部分连接在一起，有的几乎连成一个石眼，称为“连眼”。

若按石眼的鲜活程度划分，石眼有“睛”者称为“活眼”；石眼徒有形色，却无睛、无瞳、无晕、无环者称为“死眼”；石眼的心睛已去，但尚存瞳、晕、环之一者称为“瞎眼”；石眼轮廓模糊或睛、瞳、晕、环模糊不清，似泪眼观月，又似眼中噙满泪水者称为“泪眼”；石眼有“睛”有“瞳”，其间有黄褐色“晕”，但无环，且神态专注，不惊不恐，无怒无泪，呈凝视状，称为“凝眼”；石眼“心睛”不明，“眼瞳”较大，圆瞪如发怒状，称为“怒眼”。

石眼除“死眼”、“瞎眼”外，均为“活眼”。问:如何判断石眼的好坏?

罗春明:被雕刻者巧用的石眼比闲置的好；“活眼”比“死眼”好；外形正圆者比不规则者好；轮廓清晰者比不清晰者好；砚面的石眼比砚底(砚背)的好；砚底的石眼又比砚侧的好；砚面上的“高眼”比“低眼”好。石眼的数量越多越好，尤其是好石眼越多越好!

讲到此时，罗春明先生热情地赠送我2本书:《苴却砚史料汇编》《中国苴却砚》。殷切希望我能学习苴却砚的相关知识、早日成为苴却砚文化宣传大军中的一员。

经罗春明先生的耐心讲解，我获益非浅，由此萌生了一个念头:我要认真拜读他赠送的书籍，并把读书笔记进行整理后撰文，借《仁和综艺季刊》综艺季刊与大家交流，让更多的仁和人能够了解苴却砚、熟悉苴却砚，使苴却砚这张独具本土特色的“文化名片”扎根于寻常百姓中，进一步提升二十万仁和儿女乃至百万攀枝花人的文化底蕴。

正学得起劲时，手机响了——老婆催我回家吃晚饭。无奈之下，辞别罗春明先生后，依依不舍地离开了名砚超市。

(《仁和综艺季刊》2009.2)

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