《鲁辛随谈》专栏今日开通！

编者按：

    林鲁辛先生是当今书画界一位很特别的人。他没有参加任何一个艺术社团，在书法，国画，篆刻，收藏，专论，考证，散文诗歌诸方面均有不俗的作为。多年来，许多新闻媒体曾对他作过报道，《四川日报》，《华西都市报》甚至推出过大版面的专访，但他很难提及。几十年来，林鲁辛先生隐于闹市，不慕功利，辛勤耕耘，书画作品有着落拓鲜活的个性。在他身上折射出中国文化人正能量的情性。其透脱，执着，散逸，耿介，博学，谦善的人品值得品味。

      为此，中国美网特为林鲁辛先生推出《鲁辛随谈》专栏并配图版，以飨读者。

人能透脱，笔则畅达

               ——林鲁辛

    书画家的才情与达观，笔墨的真率与机趣，体现着中国艺术精神的内在特质。前者是天授与蒙养所孕育，后者是对生活与自然作高度的提炼所进行的笔墨体验。

    《易经》云：“形而上者谓之道，形而下者谓之器。”就中国书画而言，“道”者，乃自然万物与人之内在精神浑融所产生的超常体验，犹如庄子所言“天地与我并生，而万物与我为一”，得“道”者对笔墨的驾驭突破了“形”的制约，体现出自由意志的畅达——美的自我观照。海德格尔曾言：“心境愈是自由，愈能得到美的享受。”书画的创作，若从技能上升到“规矩入巧，并能圆通妙造，可语神化”的境界，其作为不言而喻。中国书画从格调上讲，大致可递分为三个层面：理趣—意趣—天趣。得“天趣”者罕有，八大、白石、子庄是其代表。“器”者，程式化也，非精神的艺术，是技能，缺乏内心精神冲动的意味，作品的文化思想不高。

    中国当代新儒八家之一徐复观先生在《中国艺术精神》一书中有段耐人寻味的论述： “我国三百年来，因过分重视笔墨趣味，而忽视作品中所表现的人生意境，以至两者堕退，尤以画论方面的堕退为甚。当代名家中，只有白石老人拈出一个‘静’字，为真能道出他的体验所至，接触到艺术中某一方面的真实。画家的心中若填满了名利世故，未留下一片虚灵之地，以‘罗万象于胸中’，而欲在作品中开辟境界，抒写性灵，恐怕是困难的事。”现在之所以难品赏到高境界的作品，多因艺术为物欲所障。很多人总是把作品的商业价值、人的名分与作品好坏直接相连，以商品的眼光和表面视觉的感受来判断作品的优劣，将人品、才情、蒙养、书法、绘画、金石割裂开来，这种现象值得神思。石涛在《画语录》中指出：“人为物蔽，则与尘交。人为物使，则心受劳。劳心于刻画而自毁，蔽尘于笔墨而自拘，此局隘人也。”中国的书画艺术，或言金石书画诗文，本乎同道，血肉相生。画与外物相接，书可直达内心，合之以诗文金石，其中堂奥，幽微深邃，极具民族特质。当艺术的崇高与神圣成为商品的附庸时，最多留下些技能上的精彩，品格与思想难以呈现。

    唐代画家张璪提出“外师造化，中得心源”的艺术理念已越千年，但真正要在“造化”与“心源”中得道是异常艰难的。董其昌所说画要气韵生动，天授之外非读万卷书行万里路不可，从而进入“慷慨以使才，磊落以任气”的创作状态。纵观历代具有巨大影响的书画家，无一不是这样。

我出生家贫，父母皆文盲，三十岁前于翰墨之道浑浑然不知所以，但自小好涂鸦，好学习，此先天所就。直到二十世纪七十年代末，有幸拜识了四川大学老教授刘弱水先生，在刘老的指导下开始临帖习书。刘老亦是碑帖收藏家，他无私地为我提供范本，教授中国书法的知识，从而使我对系统地认识中国书法打下了基础。一九九二年，我正式拜师于王敬恒先生门下学习国画。王老对我厚爱有加，循循善诱，在艺术理念上给我极大的启发，影响深远。他要求我下功夫向历史上的大家学习，并阅读他们的身世，包括西方的画家，小家气、匠家气的画最好不要看，坚持自己独立的创作意识。告诫我最好不要参加艺术团体，那样有干扰，容易染习气，要给自己留下清静的艺术思维空间。他还强调功夫在画外，要保持朴淳的生活状态，多读书，勤思考，画中要有生活的感悟，有仁者的情怀，有智者的哲理。王老这样教导我，他自己也是这样做的。蜀中前贤侯建元先生、刘崇正先生、刘静生先生（陈子庄先生早年曾为国学请教于他）亦对我学习书画给予了热心指导。恩师们给我共同的感受是人格高旷，学识渊博，仁慈友善，不屑于功利。三十多年来，我未曾书窗懈怠，临池尤勤，染翰虽晚，且一步步学来，走来，变来。

    2000年伊始，我极少介入社会的书画活动，常与好友们涉足山林田陌间，“不求闻达于诸侯”。艺术家在精神上最为可贵的是具有透脱的心灵，在创作上不为物欲所障。我认为参加艺术团体或获取职称与创作没有直接关系。当今书画作品以职称身位论价，以卖价高低论英雄，多是在浮躁心态与功利观的驱使下形成的怪圈现象，应引起自己警觉。“始知锁向金笼听，不及林间自在啼。”时至如今，我的书画篆刻创作，碑帖版本、水印笺、古旧墨、印石、砚等方面的收藏，都迈向了新的台阶。古贤达那种“啸傲山林之志，渔樵隐逸之心”的散逸情怀对我有着极大的感染力。

    对于书法，正、草、行、隶、篆皆习之，偏重于正、草二体，追求健朗恣意的画家书风。  

    吾画，在恩师王敬恒先生的影响下，擅大写意，长于花鸟画。近年重点趋向山水画创作，因山水画最具包容性，拓展的空间大。追求清新灵妙，韵律流动，苍雄散逸的风格。虽受教于师门，但“师心而非师迹”，从不抄袭。创作中重书法用笔，主使正锋以立骨，辅以侧锋以求变。至于干、湿、浓、淡、枯诸法，向不刻意，随心施用。我历来反对照物刻画，意象表达是主流。对于刻意精细，工艺程式，娇媚艳俗，摹古仿今，千面雷同，师而不化的风习绝不为之。陈子庄先生说得好，“若妙合天趣，自是一乐。不以天生活泼为法，徒穷纸上形式，终为俗品”。张仃先生在为王憨山先生的画作评中感叹到“真画在民间”。元代黄公望乃大智隐逸之人，五十后始作山水，七十悟道，八十高寿创作出《富春山居图》这样伟大的作品。黄宾虹七十变法，愈至晚年愈臻化境。明代文徵明八十后所书小楷屡出新意，骨气洞达，精神飞动，精妙至极，可知“书至老成”决非妄语，画亦然。故中国画要达到深、高、远的境界何其难哉，人品、才情、蒙养、功夫缺一不可。

    关于篆刻，秦汉古风对我影响至深，追求奏刀爽劲通畅，自然古拙之味，不为流风左右。涉及题跋留款，长短之句，心语与画直相关照即是。

    中国画在当今处于多元的状态，“笔墨当随时代”的艺术观成为许多觉者的理念导引。尤其在山水、人物、工笔画方面，新的创造层出不穷，这是历史的必然。世界著名的艺术史家，英国贡布里希说到：“整个艺术发展史不是技术熟练程度的发展史，而是观念和要求的变化史。”这一观点是科学客观的。当今，中国画也存在令人担忧的现象，即题材因袭较重，如梅兰竹菊之类。传统颜料品种局限，色彩表达突破不大。近几年我亦开始在用色与题材上寻找新的感觉，往往用自己配制的颜料作画，在视觉上的冲击力是明显的。至于题材，特别是川、滇、藏地区，可以说是千山万水鞋破处，满目生机任剪裁。那些野山、野水、野花、野草、野树、野鸟、野果、给了我莫大的启迪，并常见于笔下，有些花果树木连名字都叫不上，所以落款常有“印象”二字。

    中国画的线条，即“骨法用笔”，是画之灵魂，若失去了书法的熔铸，则乏骨气，骨气未生，何言气韵生动。唐代画圣吴道子所画人物享有“吴带当风”的盛誉，遥想其用线多么动人。白石老人作画，其线遒劲，魄力雄强，气度非凡。观黄公望的《富春山居图》长卷，疏宕郁勃，气象浑穆，生机昂然，其线运用有如天成。故知国画的用线，如丢失了书法的功底，容易陷入板、刻、结的泥淖，应深明其理，不可掉以轻心。

    唐人符载在《观张员外画松图》一文中有段精彩的描述：“员外（张璪）居中，箕坐鼓气，神机始发。其骇人也，若流电激空，惊飙戾天。摧挫斡掣，撝霍瞥列，毫飞墨喷，捽掌如裂，离合惝恍，忽生怪状。及其终也，则松鳞皴，石巉岩，水湛湛，云窈眇。投笔而起，为之四顾，若雷雨之澄霁，见万物之情性。观夫张公之艺，非画也，真道也。当其有事，已知夫遗去机巧，意冥元化，而万物在灵府，不在耳目。故得于心，应于手，孤姿绝状，触毫而出，气交冲漠，与神为徒。若忖短长于隘度，算妍媸于陋目，凝觚舐墨，依违良久，乃绘物之赘疣也，宁置于齿牙间哉！”古人尚有如此绝状，我辈缘何无进取之由。

    我之性格耿狷落拓，切齿仗势之辈，厌恶奴才之举。心中崇仰传统艺术，更崇尚艺术思维的自由，力戒随波逐流之习，“怀远以开神道之想，感寂以照灵明之应”。故萧然物外，澄怀味道于天地之间，孕蒙养于蕃篱之外。安居底层生活，以养朴拙之性。豪爽仗义，以应散逸之情。痴迷于穷山恶水，以陶冶逍遥旷放之胸襟。热心少儿书画教学，以沁真率之气。每当情畅意爽，或酒酣兴到之际，心气勃发，操笔以写心达性，其间不乏有透脱之机趣，难以复为。
“水静尤明，况乎精神。”求索无止境，走自己的路，信可乐也！

    （编者按：此文曾发表于《荣宝斋》杂志2015年第3期，经作者少许改动，今转发于本刊。）
                                                                                                                                               甲午腊月

                                                      林鲁辛写于苦梅斋灯下

笔者简介：

    林鲁辛，成都人，自少儿时即喜欢读读写写，胡乱涂鸦，弹指间，今逾花甲矣。而立之际，痴于翰墨，有缘拜于蜀中贤达刘弱水先生，王敬恒先生门下学习书法与国画。恩师善诱，不唯笔墨楷模，而在启发艺术理念上给予了深刻的教诲，三十余年来，未曾寒窗懈怠。余性情散逸耿介，对热闹非凡的尘世，似乎不太懂事，至今无一冠冕。只希望在清寂透脱的底层生活中去领悟艺术的境界与新颖。想如能拓一条自己的路，即是终极追求。至于路有多长，多难，多高，且无挂碍。

亦好收藏，专于碑帖版本、古旧墨、水印笺（谱）、砚、印石诸类，当下有些许规模与看点，个中妙趣，自不待言。

每年，总要偷闲出门多次，远远近近地，去会一会野山、野水、野树、野草、野花、野鸟，而对川、藏、滇地区，则情有独钟。

深知，翰墨之道，笔外之蒙养也。

                                               二〇一五年六月六日

林鲁辛个人网址： www.linluxin.com