十.艳诗之悟

郑建邦  

成都昭觉寺在动物园区域有短墙护着一大丘塜，便是一代宗师圆悟克勤禅师的塔园。清定上师及他的弟子演法上师住持昭觉寺，当有大型佛事活动，都要亲去礼塔致敬。

圆悟是今天的彭州人氏，未悟前，是五祖法演禅师的侍者。一次，会部使者，解印返川，路过五祖处，拜谒请教修禅的方法。五祖说：提刑（宋朝的官名）少年曾读小艳诗吗？有两句和你处境颇为相似：“频呼小玉元无事，只要檀郎认得声。”提刑应声：“喏喏！”

法演又说：“提刑啊，你要仔细体会体会。”

圆悟刚好回来，站在一旁侍候，问道：“我听和尚举小艳诗（转身向提刑），提刑会意了吗？”

五祖补充道：“他只认得声！”

圆悟说：“只要檀郎认得声，他既认得声，为什么却不是？”

五祖道：“如何是祖师西来意？庭前柏树子，聻？”

圆悟一听，忽然有所省悟。匆匆走出，看见鸡飞上栏干，鼓翅而啼。“啊！这岂不是声么？！”一下子朗然大悟，遂进入禅堂，把所证悟的写成一首诗偈，呈给五祖法演禅师。

金鸭香销锦绣帏，笙歌丛里醉扶归；

少年一段风流事，只许佳人独自知。

五祖看后：“佛祖大事，不是小根劣器的人所能到达的境界，我为你感到高兴。”

圆悟克勤禅师重振临济宗风，著作禅宗宝典《碧岩录》，弟子宗杲皆成龙象，大宏师法，在宋高宗绍兴五年八月初五日，趺坐而逝，建塔园在成都昭觉寺，高宗赐号：“圆悟禅师”谥：“真觉”。赐塔名：“寂然”，并赐塔铭：

对地鸡飞，如从梦觉。盖色寄声，妙力无作。

海水腾波，须弥倒卓。一段风流，眉间闪烁。