论陈伟明国槐题材花鸟画之独家创意

文/玄石翁

夫画者，心之迹也，情之符也。自古花鸟之属，梅兰竹菊为常，荷桂桃杏为众，独国槐一木，前人鲜以专幅寄情，盖其干老枝繁、花碎叶密，难入笔墨之巧，亦少寄寓之辞。今观伟明之国槐花鸟，独辟蹊径，以槐为魂，以花为韵，以乡情为脉，以物语为骨，熔写意之妙、物我之契、布势之奇于一炉，卓然成家，诚为当代花鸟之创格也。

国槐者，中华之嘉木也。苍干凌云，繁柯蔽日，春发素叶，秋垂翠荚，植根华夏，历久弥芳。昔者或衬山水之隅，或点庭院之角，未为专诣。伟明独钟于此，数十年沉心体悟，行遍乡野，观槐之四时：春则新芽初绽，嫩黄欲滴；夏则繁花满树，香远益清；秋则荚实垂挂，圆润晶莹；冬则虬枝铁干，傲立霜雪。其于槐也，不独写其形，更察其性，不徒绘其貌，更探其神，以故笔下之槐，非徒草木之姿，乃有生命之韵、性情之灵。

一、乡情之寄，物语之情

伟明写槐，根于乡情，发于心源。其生齐鲁，长于乡野，故园门前，古槐数株，童稚嬉游，攀枝采撷，槐花之香、槐荚之趣，早镌心髓。及长游艺，每见古槐，辄动归思，故以槐为母题，写故园之思，寄桑梓之情。其画《故园秋槐》《槐园秋趣》，老干苍古，新枝扶苏，槐花似雪，槐豆如珠，或缀以麻雀啾鸣，或衬以篱落疏影，一派田园清趣，满纸故园温情。观者展卷，如归旧里，似闻乡音，非徒赏花木之美，更感乡情之切，此其情之独至也。

且伟明善解物语，以槐为语，以花为言。槐非无情物，花亦有灵思。春槐之素，喻质朴之心；夏槐之繁，显生机之盛；秋槐之实，表丰收之喜；冬槐之劲，见坚韧之操。其写槐花，不事浓艳，以淡墨轻彩，写其素雅之姿，清香之韵，如高士之怀，清而不淡，雅而不俗；其写槐干，以浓墨焦笔，写其苍劲之骨，斑驳之纹，如老者之颜，历世而弥坚；其写槐叶，以疏笔淡墨，或聚或散，或重或轻，生意盎然，灵动自然。一木一花，皆含情意；一枝一叶，尽吐心声。以物喻人，以花寄情，物我交融，情韵相生，此其物语之妙也。

二、写意之巧，笔墨之灵

写意者，不徒形似，贵在传神。伟明之槐，兼工带写，巧夺天工。其笔力苍劲，墨色灵动，浓淡干湿，变化无穷。写干则以中锋运笔，沉雄厚重，如锥画沙，如屋漏痕，老干虬曲，似龙蛇盘屈，力透纸背；写枝则纵横穿插，疏密有致，或刚或柔，或曲或直，自然舒展，无拘无束；写花则以点簇之法，淡墨轻粉，星星点点，繁而不乱，疏而不散，似有暗香浮动；写叶则以侧锋泼墨，或浓或淡，或聚或离，层次分明，生机勃发。

其墨法之妙，尤见匠心。浓墨为骨，淡墨为韵，焦墨提神，湿墨润色。干墨写其苍，湿墨写其润，淡墨写其雅，浓墨写其雄。一幅之中，墨分五彩，虚实相生，枯润相间，浑然天成。如《恩泽千载图》，古槐参天，干如铁铸，枝若虬龙，槐花似雪，墨色苍古中见清雅，厚重中含灵动，既有传统笔墨之韵，又具时代精神之新。其不泥古法，不逐时流，以意为法，以情运笔，笔随心走，墨随情生，故能写槐之神，传槐之韵，出槐之魂，此其写意之巧，独步当代也。

三、物我同心，天人合一

画之至高境界，在物我两忘，天人合一。伟明写槐，以我观物，以物映我，物我同心，心物交融。其观槐也，非徒目视，乃以心悟，以情通。视槐为友，以槐为师，与槐对话，与槐共情。春观槐芽之萌，感生命之始；夏观槐花之盛，悟生机之旺；秋观槐荚之实，体收获之喜；冬观槐枝之劲，品坚韧之操。槐之枯荣，如人之悲欢；槐之寒暑，如世之浮沉。

故其笔下之槐，即其心中之槐，亦其自我之写照。老干苍劲，如其风骨；繁花素雅，如其心性；枝繁叶茂，如其胸襟；坚韧不拔，如其品格。画中之槐，有生命，有性情，有精神，有灵魂，非徒草木之形，乃画家之心影、情志之化身。观者见槐，如见其人，品其画，如品其心，物我之间，无有隔阂，天人之际，浑然一体，此其画之至境，亦其艺之至纯也。

四、随情布势，自然自由

构图之要，在势在韵，在自然在自由。伟明画槐，随情布势，因意构图，不主故常，自出机杼。其势或苍古雄奇，如老槐参天，气势磅礴；或清雅秀逸，如新槐初绽，风韵悠然；或疏朗空灵，如疏枝斜影，意境悠远；或繁茂饱满，如繁花满树，生机盎然。

其布势之妙，在虚实相生，疏密相间，开合有度，动静相宜。密处繁花茂叶，不透风；疏处虬枝斜干，可走马。实者写槐之形，虚者藏槐之韵；开处气势舒张，合处意境内敛；动者花枝摇曳，鸟雀啾鸣；静者老干苍古，默然伫立。如《秋曲》一幅，古槐斜出，枝柯交错，槐叶点点，秋意盎然，构图奇崛，气势灵动，既有传统之法，又破传统之拘，随情而生，因意而变，自然天成，无有雕饰。

且其画重留白，以白为黑，以虚为实，无画处皆成妙境。留白之处，或为云天，或为清风，或为乡愁，或为遐思，给人以想象之空间，品味之余地。其构图不追奇险，不事雕琢，一任自然，如槐之生于天地，自由舒展，无拘无束，此乃布势之高格，亦艺术之真境也。

五、独构创意，艺标新境

伟明国槐花鸟，创意独造，补前人之未备，开当代之新境。其独家者有五：

一曰"题材独家"。自古花鸟，鲜以国槐为专诣，伟明独以国槐为母题，数十年深耕，成一代风貌，填补画史空白，功不可没。

二曰"乡情独家"。以槐寄乡情，以花写乡思，把故园之思、桑梓之情，熔铸于槐木花鸟之间，情真意切，感人至深，非泛泛花鸟可比。

三曰"笔墨独家"。兼工带写，墨彩灵动，浓淡干湿，自成一家，写槐之神形兼备，雅俗共赏，既有传统底蕴，又具时代新风。

四曰"物我独家"。以槐喻人，物我同心，把个人情志、生命感悟，融入槐之形象，使槐有灵、花有情，达到天人合一之境。

五曰"境界独家"。随情布势，自然自由，于笔墨、构图、意境、情感，皆臻化境，清雅、苍古、质朴、灵动，自成高格，为当代花鸟开一新途。

嗟乎！艺道之兴，在创在新，在情在真。伟明以国槐为媒，以花鸟为介，以乡情为脉，以心性为魂，熔传统与现代于一炉，合笔墨与情感于一体，其国槐花鸟，独树一帜，卓然成家，非徒技巧之精，乃心境之纯、情志之真、创意之独也。其画也，写槐之形，传槐之神，寄槐之情，达槐之境，使观者品花木之美，感乡情之切，悟生命之理，得艺术之趣。

今之画坛，逐奇尚巧者众，守真抱朴者寡，伟明独守初心，钟情一木，以独家创意，写国槐风采，传中华文脉，诚为当代花鸟之翘楚，艺林之典范也。余观其画，感其情，赏其韵，悟其道，故为之论，以彰其创意之独、艺术之精、境界之高，俾后之学者，知其开创之功，品其艺术之妙，承其求真之道，续中华笔墨之脉于不坠也。

丙午春月

玄石翁张明于京华