访谈｜水墨龙门阵漫画摆四川

-艺术家彭长征vs四川电视台主播亚琼:

十年一枪说雄起2020-2021

一、漫画家的“三字经”

   亚琼：大家好！今天来到我们《龙门阵摆四川》门节目的，是一名从海军和驻香港部队成长起来的艺术名家，他曾用手中的笔创造过多个漫画“第一”。比如他是第一个用漫画作品反映海军南沙、西沙官兵的奉献精神；第一个用漫画作品来演绎解放军进驻香港的文明风采；第一个在512四川地震期间，用漫画作品来表达众志成城的决心；第一个在网络发表和点评领导人漫画并引发海内外关注热潮。

他12岁在报刊发表第一幅漫画,18岁在中央电视台举办的全国漫画大奖中获得头奖。曾先后在20多家报刊开设哲理漫画专栏，已经发表数千幅作品。《快乐》等5幅哲理漫画入选全国高考作文题和政治题目。出版多本专著、举办了多场全国巡展和国际艺术交流活动，他的中国画、漫画和书法作品由多家国际机构和国内艺术机构收藏。

 他就是军旅漫画家、中国创意人物水墨画家、书法家彭长征。

彭长征：这是主持人的介绍，自我介绍就 是几句三字经，顺口溜：个子矮，脑袋大；当水兵，到南沙。用创意，画漫画；当记者，做策划。驻香港，过春夏；漂泊久，行天下，音未改，四川话。庙子小，阴风大，水池子，多王八。画钟馗，灭妖吧，一支枪，啪啪啪。

亚琼：漫画家的自我介绍就像一幅漫画，幽默风趣。

二、漫画被中外艺术大师称为“创作上的母亲”

亚琼：你被我们熟知的还是漫画家这个身份。漫画在你眼中有什么特点？

彭长征：简单一点说，漫画是用夸张的形象来表达思想的造型艺术。“笔简意丰”，“小中见大，弦外之音”是中国传统漫画鲜明的特色，也是其作品达到诗化的艺术技巧。以一种轻松有趣的方式契入社会的神经末梢和生活细微之处，给人启迪和思考，这是漫画的一大功能。

亚琼：是不是生活中的丑,通过漫画表现出来就会更丑。

彭长征：但这个丑的形象要给人欣赏的美感，就好比川剧中的丑角。漫画家只有善于发现社会上的丑与美，独立思考问题，才有可能创作出极具个性的作品，并使之保持长久的生命力。

亚琼：漫画家的创造性体现在哪呢？

彭长征：比如某个国画家，因为一辈子翻来复去画同一个题材和内容，可以被称为赵牡丹、钱葡萄、孙荷花、李鸡子、周熊猫什么的。漫画创作之难，就在于一幅画一个样，一幅画表达一个观点，不能重复自己，也不能重复别人，创造性极强。就像相声演员抖包袱，抖一次这样的包袱大家觉得可笑，抖第二次这样的包袱不新鲜了，抖第三次这样的包袱根本就没人笑了。我在漫画创作之初，华君武、丁聪、方成、英韬等先生对我多指导，曾鼓励我说：即然叫长征，当然不可能一步就走到目的地，迈步向前吧。漫画创作的基础是见多识广，有分析事物的洞察  力，有自己独到的见解，每幅作品都是作者在阐述自己的一个观点。

亚琼：一些评论家认为，你的漫画作品有点子多，创意新，思想深和文学性强的特点。

彭长征：其实，漫画和文学有密切联系。中国现代漫画的鼻祖丰子恺先生不只是漫画大家，也是文学大家。西方艺术大师凡高和中国艺术大师吴冠中,他们都将漫画称作自己艺术创作上的母亲。中国美术史上，近现代继往开来的标志性人物，比如叶浅予、张光宇、华君武、米谷、丁聪、方成、黄胄、还有国徽的设计者、焦墨大家张仃、书法大家黄苗子、还有健在的大画家、文学家黄永玉先生等等，都是漫画家出身，有的终身从事漫画，有的以漫画出道，后来在其它领域取得多方面成就。

亚琼：你这几年也和王蒙、魏明伦这样的文学大家有过创作方面的合作。

彭长征：更多的是向文学大家学习请益。他们的精言妙语和我的哲理漫画结合在一起的时侯，我有个认识：世界上已流行了各式各样的聪明，我们却永远用一种方式笑。在笑声中，我们热爱生活，扬弃丑恶。

亚琼：你说过，阅读漫画可以明目，收藏漫画可以净心，创作漫画可以巧思。在漫画面前我们会微笑，更会思考，所以，我们这期节目叫《水墨龙门阵，漫画摆四川》。

彭长征：我们可用一幅对联来概括这期节目。上联：幽默盖碗茶。下联：漫画麻辣烫。

亚琼：横批？

彭长征：乐要思蜀

亚琼： 你不只“乐要思蜀”也“乐在画蜀”，为什么喜欢用漫画画四川和成都呢？

彭长征：我爱画画是从小受父亲的影响，他军人出身，多才多艺，有四川人幽默乐观的性格。我到成都定居以后，感觉这是一个充满欢

声笑语的城市，漫画的表达可以做到内容和形式的统一。

东游西晃跑滩匠，父母招唤回故乡，四川文化好丰富，回锅肉片味道香！

三、崇文学尚娱乐《芙蓉忆》延续天府文化浪漫情怀

亚琼：不少读者都知道，1997年作为首位驻香港部队海军俱乐部主任，你不仅画香港，也在香港画成都。2006年转业到浙江宁波市政府作公务员，你不仅画宁波，也在宁波画成都。2010年出版了《涂画成都》这些图书，受到欢迎和好评。

彭长征：兴趣是最好的老师，画画对我来说是持之以恒的爱好和休闲方式，无论在哪，香港、宁波、成都，这些作品都是我在不同的工作岗位上用业余时间创作完成的。我写过一首打油诗：涂抹丹青不算啥，人人可为艺术伽；茶余饭后画两笔，传统艺术走天下！

亚琼：你走南闯北，和其它城市相比，成都在你的眼中是个什么样的？

彭长征：走遍了中国的大城市，北京有大城之美，上海有时尚之美，香港有融合之美，深圳有创富之美，成都有生活之美。城市可以复制，时尚可以追赶，财富可以积累，而生活方式却构成了成都独特的城市竞争力。我有个比喻不一定准确但形象，北京是中国人的正厅，大大气气，堂堂正正；上海是中国人的卧室，中西结合，有情有调；过去是香港、现在深圳是中国人的阳台，开放窗口，勇立潮头；成都是中国人的厨房，活色生香，品味人生。

亚琼：成都是美食之都。2011年你回到家乡，定居成都后，开始在成都画成都了！

彭长征：2013年创作出版了《芙蓉忆》第1本《漫画唱成都》；2015年创作出版了《芙蓉忆》第2本《漫画四川方言》；今年又出版了《芙蓉忆》第3本《画里有话魏明伦》。

亚琼： “清早起来不新鲜，心想成都耍几天，一出东门天涯石 二出南门五块砖”。《芙蓉忆-彭长征漫画·唱成都》受到读者欢迎，被网友们评为“读懂成都的十本书”之一，专家评论是 “不可取代和重复的成都漫画”。《芙蓉忆》成就一个城市的文化记忆同时也成为独特的文化符号，因此获得了优秀川版图书奖。

彭长征：每个城市都有它的记忆，这种记忆可以融入到一座桥、一栋建筑、一条街道，甚至一匹砖、一块匾、一棵老树……在这些符号后面，蕴涵着历史沧桑，体现着市民精神，喻示着城市未来。

亚琼：《芙蓉忆》“竹枝词·唱成都”，以45篇文化随笔、90幅水墨漫画来述说成都的前世今生，像是一位穿越时空的文化使者，来唤起一座的城市记忆，温天府“前世”趣说蓉城“今生”。

彭长征：这首《唱成都》的竹枝词从清末流传下来，是一份非常珍贵的关于成都文化、城建、商贸、旅游、风情、民俗的历史文献资料。但是在创作当中不能单纯地图解过去的唱词，而是顾盼今昔，用今人的视角观念，用幽默和漫画的方式激活城市民谣中的古老记忆。好比是将古老的建筑重新粉饰，既想保存着当年质朴的风骨，又想增添时尚的风情。文博界对待文物有个说法“修旧如旧”，我的《芙蓉忆》系列创作是“依旧弥新”。

亚琼：《芙蓉忆》系列第2本，你画了100幅四川方言水墨漫画，有意思的是，这本书用川菜的麻辣鲜香几种味型来分类,用摆龙门阵的方式，对方言进行“正解”、“扯解”。

彭长征：一方水土一方人，一种方言一道菜。四川方言与川菜的麻辣鲜香有异曲同工之妙，都有原生性、地域性、多样性、草根性和鲜活性的特色，都承载了四川人热爱生活的传统、乐观包容的气质、幽默风趣的谈吐。还有内心翻江倒海的创造欲望、改变命运的世代追求！

亚琼：四川方言博大精深。

彭长征：保护方言，传承方言实际上就是保护了中国泱泱大国纵横五千年的文明多样性，这本身就是保护传统文化的重要组成部分。

亚琼：《芙蓉忆》系列第3本 是你与“巴蜀鬼才”魏明伦先生合作的作品。

彭长征：这是根据魏明伦先生各类戏剧、杂文、辞赋著作中选出的100句精言妙语，我创作了100幅哲理漫画。

亚琼：这本新书出版后，人民日报、中国美网、今日头条、中国报道等都作了专题报道，在文化界引起了广泛的关注和好评。有广州、宁波的作家写评论说“珠连合壁，神鬼妙品”。“幽默而不油滑，深刻而不肤浅，是具有鲜明巴蜀文化特色的大家作品”。

彭长征：魏明伦先生是我从心里尊敬的，有真才实学的老艺术家，他勇揭龙鳞，敢拔虎须；戏剧鬼才，文化大师。他的这些精言妙语有独立的思考和见解，又幽默风趣，很适合用哲理漫画来表达。

亚琼：魏明伦先生在这本新书中写的序言，也把你写得活灵活现：长征个子不算高，也是一位矮脚虎。爱雄起，把成都体育场上的雄起声浪推到关公和钟馗麾下！历来钟馗形像千姿百态：舞剑、挥扇、撑伞，骑马……彭长征另辟蹊径，专画带枪钟馗系列。不是红缨枪，是来福枪。让冷兵器时代的红袍虬髯终南进士穿越时空，高举热兵器，降落来福士广场。出入宽窄巷，搭档大熊猫。反腐败，抗瘟疫，打鬼飞子弹，嫁妹送轿车。古今融合，爱憎分明。会使枪不当枪使，画桃符也绘寿桃。伏魔而厌称大帝，驱鬼而结交鬼才。漫画家风趣，将钟馗脸谱，换成自己五官。这颜值，真好玩。雄起！雄到港澳，雄到欧美。有一位德国教授，按长征之意，把带枪钟馗翻译成带枪佐罗，带枪罗宾汉！漫画家率性再画《约枪》：中国钟馗、美国佐罗、英国罗宾汉，中美英带枪三人行！去年，带枪钟馗作者的镜头一转，俯身向我垂青。

彭长征：说起来，我画魏明伦的漫画，由来已久，缘分不浅。

亚琼：说来听听。

彭长征：早在1993年，我在海军南海舰队政治部工作时，在《南方周末》的时评家，“茅盾文学奖”得主，鄢烈山任主编的版面上，发表过不少哲理漫画。也应邀在《羊城晚报》一个“名人幽默”栏目上画些漫画。最早画魏明伦一幅漫画就发表在这儿，来源于冯骥才的一篇文章：明伦最避讳与我站在一起。我长他短，似不公平。一次在我引以为得意时，他忽对众人说：“我俩这样子，正是他的小说《高女人和她的矮丈夫》！”引得众人大笑，他占了上风，他有反败为胜的本领。

亚琼：这也是四川人的一种幽默和智慧。

彭长征：是的。我的父亲，在我小时候，曾念叨我爷爷说过的有一句的话，“饿得新鲜，穷得硬走”，教导我做人要有风骨。当我读到魏明伦先生写的“半生皆潦倒，一朝彩旗飘。穷，骨不软；达，志更高！打尽人间白额虎，望前方，景阳岗还有多少？”时感同身受，拍案叫绝，提笔配了一幅漫画，收录在《画里有话魏明伦》中。

亚琼：有感而发。《芙蓉忆》这个系列下一本书是什么内容呢？

彭长征：《芙蓉忆》第4本是《画里有话戏里说》，我已经创作完成。

亚琼：具体内容是什么呢？

彭长征：这是以川戏为主的一百多幅戏曲人物水墨画作品。这批作品在宽巷子举办了2场专题展览和品鉴会，我也请魏明伦先生题写了《画里有话戏里说》书名。

亚琼：说起书名，我看到《芙蓉忆》几本书的题字都特色，都是你自己题写的吗？

彭长征：《芙蓉忆-彭长征漫画·唱成都》是原解放军艺术学院院院长，中国书法家协会副主席申万胜将军题写的。《芙蓉忆-漫画四川方言》是我自己和诗人、书法家杨宗鸿题写的。《芙蓉忆-画里有话魏明伦》是我自己和书法家王超夫题写的。

亚琼：读到你的这几本书，我想到成都这座有着深厚文化与历史积淀的城市，已经有无数文化人写出了属于这座城市的光荣与梦想。

彭长征：在此之前，的确已有好些文人这样干过，从李劼人到巴金，从流沙河到慕容雪村，蒋蓝等。

亚琼：他们都是作家，也就是说，他们都是以文字的形式在描绘成都。

彭长征：文字的成都之外，还有一批摄影师用镜头描绘的成都，还有像赵雷这样唱《成都》的歌手，用歌声来描绘成都。

亚琼：我看到过作家聂作平的一个评论，他说用画笔，尤其是以水墨漫画和文化随笔、四川方言、川剧相结合的形式描绘成都的，《芙蓉忆》系列是开先河之作。在你诗意挥洒的画笔之下，成都的市井与风光，都呈现出了一种令人想往的美丽和优雅。

彭长征：“酒逢知已饮，诗向会人吟”。我们画几幅画就是给哪些喜欢看，又看得懂的人画的。《芙蓉忆》的这种思想表达和艺术呈现，与四川人“崇文学，好娱乐”生活方式是一致的。有了这一点，就可做到，基因强，不装洋，古为今用，坚持原创。不论是一首古老的城市民谣;还是人们生活中运用的方言;还是从这土地上成长起来的艺术大家和艺术形态，都应该永远珍藏在生活在这里人们的心里。

四、讽刺丑恶面目漫画立此存照

亚琼：我注意到，你的艺术创作得到了不少文化前辈，艺术大家的关注和指导？

彭长征：听君一席话胜读十年书,这是我个人创作中受益非浅的经历。比如相声大师侯宝林说的“相声是有声的漫画；漫画是无声的相声。”相声大师马季认为“相声和漫画都要说实话”；电影大师谢添认为“艺术要真的假，不要假的真，要复杂的简单，不要简单的复杂。”漫画大师华君武喜欢漫画的原因是“不受拘束，有想象自由”。他认为“漫画的生命力和价值在于讽刺。就像医生所关注的是人的生死病痛一样，漫画家关注的是社会病。”丁聪大师认为“漫画是一个承载着批评色彩的艺术门类，而不是嘻嘻哈哈，开开玩笑就行，只有勇于揭短，社会才能进步。”廖冰兄大师的作品的特色是“悲愤漫画”。方成大师漫画创作有一个妙招，他给我说过，就是两个字：奇巧。

亚琼：对你影响最大的是哪一位呢？

彭长征：应该是方成先生。

亚琼：能具体说一下吗？

彭长征：方成先生不仅创作了大量中国特色、中国气派的漫画作品，而且是漫画、幽默、讽刺、喜剧还有相声方面的理论家，他出的画集和出的书我几乎全都有，也全都认真读过。他创作了有思想批判意义的漫画经典《 武大郎开店》---我们掌柜的有个脾气，比他高的都不用！借古讽今，尖锐地批评了中国社会上和体制官僚排挤坑害人才的恶习。从此后，“武大郎开店”成为讽刺嫉贤妒能的新谚语在民间广为流传，成为中国艺术史上一个经典形象。方成漫画《武大郎开店》的时代性、艺术性、思想性多方面高过大多国画、油画作品。我到成都后，也画了《武大郎新系列》。比如《武大郎养夜猫子--什么人玩什么鸟》《武大郎养狗-比他高的放狗咬》不是比他高的都不用啦，而是放狗咬，继续给这类官场恶棍的新形态画个像。

亚琼：胸有正气，嘲骂由人。刚才说到的漫画的价值在于讽刺。

彭长征：新时代封建官僚糟粕在新时代仍有不少残余，但总有乐此不彼的东西还迷恋这些破玩意儿。

亚琼：这些丑类碰到漫画家很“幸运”可以当然要画些漫画立此存照，揭批丑恶。所以你也画了不少这样的漫画。

彭长征：1942年，毛主席在延安参加了华君武和蔡若虹、张谔三人合办的《讽刺画展》时曾说“漫画要发展的”。2013年，总书记在与党外人士共迎新春时曾指出“要继续加强民主监督。”“要容得下尖锐批评，做到有则改之、无则加勉。”“讽刺旧思想是巩固新思想”是中国传统漫画的优良传统，这个中国漫画的初心，也是应该发扬光大的。

亚琼：这样的作品，可以助人识别良莠，摒弃假恶丑，崇尚真善美。

彭长征：从题材内容上说，讽刺丑恶面目，漫画立此存照，这是中国漫画的优良传统，我们作为漫画后辈当不忘初心，继续前行。从艺术技法让讲，当年，方成先生对我说，今后你要尝试用毛笔来画漫画。2011年，我回成都创作的《带枪钟馗》《雄起关公》《宽男窄女》《扫地笑佛》《公平济公》等创作，创意人物水墨画系列作品，正是在学习、借鉴、发扬了方成幽默水墨画的形式美感，但又不失现实思想性和针对性，在更注重创意的道路上实践前行。

五、《带枪钟馗》《雄起关公》开创意人物水墨画先河

亚琼：近年来，你用漫画的创意和国画的画法，创作《带枪钟馗》《雄起关公》等多个系列作品，挖掘传统文化的当代价值，开创意人物水墨画先河，成果丰硕，广受欢迎，影响广泛。

彭长征:丹青意造本无法，创意无限一支枪，“创意”古已有之，比如顾恺之的"迁想妙得"理论是中国古代画论中的重要创作思想。"迁想”就可以是创意;“妙得”不就是把创意用艺术的方式表现出来吗？如果绘画的意义就是要将人物的每一条抬头纹、树的每一个枝枝节节、山的每一个坑坑沟沟都表现出来，过去用照相机，现在用手机就完全可以了，画画干吗？创意人物画要洋溢着中国画的写意精神。

亚琼：写意是不是我们所想象一挥而就？它是一种绘画技巧吧？

彭长征:它是技巧但决不是技术，它是一种精神。这里面包含画家的眼界，功力和修养。

亚琼：我们在很多时侯，观赏绘画作品时，往往着眼于画得像不像，跟真的一样。

彭长征:中国画不提倡这种自然主义的逼真描绘。关于欣赏和评价绘画的优劣问题，宋代苏轼有“论画以形似，见与儿童邻”。论画不要只注意于外形的像不像，要以追求神似为宗旨，神似才是审美的精华。中国的绘画艺术以线造型，大胆概括提炼;讲究虚实相生，有一系列独特的艺术手法，比如舍弃背景，留有空白，单线勾勒，水墨写意等等，都使得中国绘画艺术更加具有纯美精粹的东方神韵。

亚琼：你说过“这家；那家；创意表达，自成一家！”

彭长征：对。创作无定势，独特必成功，创作上不要迷信权威,有了所谓权威，就意味着在艺术上有了统一的标准，有一个统一的标准还能叫艺术创作吗？任何古人、前人、名家的成功案例只适合他本人，不要总想着用一种思维、模式和套路来教育、指导别人。

亚琼：绘画创作上独立性强。

彭长征：创作上要拒绝被复制、被同化、被标准化、被教条化、被经验化。如果一个画家，每一笔每一画都规规矩矩、因循守旧，都有固定的公式、套路，那不是艺术创作，而是流水生产或工艺复制，而这恰恰是对艺术的戕害。艺术中职称或职位上的高低也并不完全代表艺术水平的高低，创作上没有神，别搞跪倒一大片。我在成都也看到过有个别职务、职称也算高吧，他的所谓“创作”一靠偷创意，二靠抄作品，三靠画相片，其艺术水准低得无底裤，这类品种自以为在某个位子上，就可以对别人的艺术创作指手划脚，其实他只是个权位和帽子的拉圾袋，比较能“装”而已,做的也是挂羊头卖狗肉，蝇营狗苟事。人民日报也曾批过这种文艺界存在的近亲繁殖 权力寻租等恶俗现象。

亚琼：对于画家来说，独立思考很重要。

彭长征：对！画家的独立思考能称为“作画”，团团伙伙只能叫“作案”。黄永玉先生说的“雄狮独来独往，走狗成群结队”说的可能就是这个意思。你看魏明伦先生，称自己是“独行侠”，“门外汉”，不参加什么圈子，拿不出小学文凭，可凭真才实学成为“巴蜀鬼才”，一辈子连个小组长都不是，他在多领域的显著成就，成为一代文化大师。我是从内心佩服这样的文化人。

亚琼：你笔下的人物水墨画创作强调创意。

彭长征:人云亦云不值一文，独立思考创意无限。人物画的创意主要指不跟风潮也不随大流，要个性表达传统与时代的创意性对话。马未都先生有个相似的评论，他说：现在大部分的画家和所谓美术评论家，一上来就说土了，一开口就是这幅画哪幅画笔墨不行，笔墨不行只是个技法问题不是根本问题，一个画家要优于其它画家最主要的要靠“独占心机”。

亚琼：什么是好的创意人物水墨画呢？

彭长征：这不是几句话能说清楚的问题，如袁枚论诗“味尽酸咸只要鲜”。要想把画儿画得新鲜，就要画别人没有画过的，纵使别人已画过了，也要和别人不一样。创意人物画说的“创意”不仅有形式上的“新面貌”，也有内容上的“新鲜度”，就是由里到外都要避开老套路，向传统致敬，与时代同行！

亚琼：你笔下的《带枪钟馗》《雄起关公》《公平济公》《扫地笑佛》《写意东坡》《宽男窄女》等这些深入人心的传统人物形象，是优秀传统文化的重要组成部分。

彭长征：对，他们身上能展现中国人是非观念、情感世界、审美趣味，也可以成为当代艺术家对照时代风云、反映社会变化的新的艺术形象。总书记曾强调，“中华文明绵延数千年，有其独特的价值体系。中华优秀传统文化已经成为中华民族的基因，植根在中国人内心，潜移默化影响着中国人的思想方式和行为方式”。中国文化上下五千年，有无尽的宝藏可供我们选择，传统文化在用的时候要注重效果，古为今用这就要实行创造性转化。就看我们能否做到向传统致敬，与时代同行。

亚琼：这些传统形象具有中国人丰富的精神内含。

彭长征:这其中包含的很多传统价值观念，依然在今天发挥很重要的作用，作为中华民族独特的精神标识的一部分，在传承性上，从形式到内容，要实现当代转化，要强调的就是创意性。

亚琼：你可以用钟馗这个形象来具体说说吗？

彭长征:千百年来，人们用钟馗的形象演绎成美术、戏剧、小说等。古往今来，丹青妙手给后人留下了形形色色的不朽钟馗。比如吴道子创钟馗蓝本；黄荃突破“钟馗样”；龚开画钟馗暗指亡国痛；陈洪绶写钟馗学者模样；徐悲鸿发扬神馗雄风宣传爱国；齐白石醉汉钟馗像邻家大叔；张大千画钟馗神态安祥就是他自已；黄永玉画钟馗野性十足；范曾画钟馗潇洒飘逸；丁聪漫画钟馗含世间哲理；方成用钟馗表达百姓心声等等。大师巨匠的钟馗画，并不是简单的传统化，而是在继承传统的基础上，在艺术上都有自已的创新和个性表达。

亚琼：给古代打鬼的钟馗上现代化的枪，你可是首创。一位旅居美国的国画名家,说你有四川人豪气、耿直、幽默之特点，绘画符号“带枪钟馗”可谓前无古人。有一位国学家，戏称你是画坛第一位有“持枪证”的艺术家。为什么要给钟馗配枪？

彭长征: 丹青意造本无法，创意水墨一支枪。带枪，实际上就是在为钟馗这一形象赋予新的时代内涵。我在有的作品中题过“丢掉宝剑，操起钢枪，钟进士与时俱进，显时代英雄本相。”“万古纲常恶作剧，霹雳青天笑煞人！国际邪恶势力都快拥有原子弹了，老子给打鬼英雄钟馗配把枪算个球哈。”

亚琼：《带枪钟馗》系列体现了你的创作理念：向传统致敬，与时代同行！

彭长征:《带枪钟馗》系列有升级镇宅版：我画钟馗意无它，自古黎民爱豪侠，更喜进士今配枪，升级镇宅百姓家。有时尚纳祥版：钟馗名声大，除夕端午张挂，如今配了枪，鬼见了更怕。有生活情趣版：偶尔贪杯有底气，带枪钟馗不虚你，一腔正气几千年，老子醉了也雄起!有针贬现实国内版：不炼金丹不坐禅，不拍马屁不慕仙；手握钢枪扬正气，人间鬼多捉贪官！有针贬现实国际版：恩怨情仇各是各，带枪钟馗导弹多，地球小鬼敢再来 ，龟儿更加跑不脱。

亚琼：古今中外，内鬼外鬼都跑不脱！在你的个人作品全国巡展中，一些中外机构也收藏了你的《带枪钟馗》作品。

彭长征:部队也喜欢这样的作品，海军南海舰队，驻澳门部队都有收藏。香港巡展中，驻港海军部队收藏作品的时侯，海军的一位姚政委，他在讲话中说《带枪钟馗》不仅是老百姓的“门神”，更是捍卫民族权益的“国门之神”!传统的正义与现实的对照表达了不惧外侮、不惧强敌的英雄主义的深刻内涵。

亚琼：说得好。你不仅给钟馗配枪，还让钟馗、关公与熊猫一起搭挡出镜，又是什么创意呢？

彭长征: 给钟馗配枪算是题材突破的话，钟馗、关公与熊猫一起搭挡出镜可算是内容的更新。过去传统的中国人物画与动物结合都有美好的喻意，比如蝙蝠代表福气，蜘蛛代表喜事，但把钟馗、关公和熊猫组合在一起过去没有过，也是我的首创。

亚琼：这是什么喻意呢？

彭长征:进士蝙蝠意福到，蜘蛛搭配送喜来，带枪钟馗与国宝，雄起中国上场了！熊猫在中国代表四川，在世界象征中国，熊、雄谐音喻意雄起，这是传统的雄起；也是文化的雄起！更是中国的雄起！

亚琼：这就是你《带枪钟馗》雄起系列和《雄起关公》要表达的主题。你还授权《雄起关公》形象，用于成都高新区防治网络犯罪的形象代言，很受欢迎。

彭长征:美国《华盛顿邮报》有一篇评论员文章，将《带枪钟馗》放在国际关系的大背景中解读：将驱邪慑鬼的钟馗与呆萌可爱的熊猫结合在一起，亦有震慑外敌、传递和平之意。

六、雄起艺术的全国巡展和国际艺术交流

亚琼：2016年，香港拍摄了关于你的一部纪录片《穿越成都气质》，评论说你  “以古人之规矩，开自己之生面”，让厚重的历史人物与现代的思想碰撞，用创意人物水墨画的方式与历史人物握手，让人感觉到愉悦可亲，让读者喜闻乐见，这就是创新的魅力！你到成都定居后，一直“很忙”，你的作品走得“很远”，你的画展也“很赞”。我看报道，你也是在全国的画家和艺术机构中，第一个以新媒体直播的方式来举办个人画展的艺术家。

彭长征:创作上“一年一主题”，作品上“一展一样式”是我对自己的一个要求。我从2012年开始，以“新常态画展”的跨界方式，用创意人物水墨画作品、哲理漫画作品、书法作品还有少数的装置艺术走出工作室和小圈层。放架子，弘主题；送上门，接地气；零距离；心连心！利用节假日，先后在北京、成都、宁波、香港、澳门、湛江、绵阳等地举办了《雄起艺术》个人作品的全国巡展。不仅在画院、艺术馆，大使馆，还在部队、军港、大学、社区、邮局、电影院、大酒店、宽窄巷子等场所举办各类画展，品鉴会，读书会，公益艺术讲座有30多场次吧。

亚琼：你在全省基层宣传文化干部培训班上，为几百名基层文化骨干，关于传统文化在基层宣传工作中的运用的讲座，也广受欢迎和好评。

彭长征:不仅以学术画价论英雄，更要以大众喜爱传口碑！优秀传统文化要以一种喜闻乐见，深入浅出的方式去表达出来，传播出去。作为一名文化工作者这是基本的能力、素质和责任。艺术不是手艺活，无论你有多么精湛的技能，能给我们触动的，还是艺术作品所蕴含的传统文化和时代精神。

亚琼：你与美国、英国、德国、瑞士、日本、澳大利亚艺术家们的国际交流也有不少。

彭长征:我是用作品，不仅对传统文化进行朴素表达、而且对一些内容有一些创新、演绎和推广。我与瑞士的一位艺术家安东尼奥，在成都太古里，策展过一个叫《归一》的国际艺术展，有4国36位艺术家参展。

亚琼：为什么叫《归一》？

彭长征:这是让老外来学习一下中国传统文化中的数字文化。老子的《道德经》所谓一生二，二生三，三生万物，万物变幻，九九归一。这样的“周而复始”不是回到原点，而是由起点到终点、由终点再到新的起点，体现了人类对一切事物发展认识的哲学思想。

亚琼：同样也是中外艺术家们成长的发展规律。

彭长征:对，在我们四川方言中，把一件事搞好也会说：弄归一哈!《归一》即从来处来,往去出去,又回到艺术的初心。这是一种艺术再造;一种艺术升华;更是一个全新的艺术起点!

七、2020众志成城群英会，风雨彩虹大中国！

亚琼：说到新的起点，2020年是有特殊意义的一年，这一年你创作了系列艺术作品，始终表达着对疫情的关注和思考，给我们不少启迪和回味。

彭长征:我把《带枪钟馗》和钟南山院士画在一起叫《二钟消毒》，这和把钟老直接画成钟馗是有区别的：带枪钟馗驱妖恶，钟南山士除病魔；众志成城群英会，风雨彩虹大中国！表达致敬医者仁心，展现大爱真情，彰显雄起武汉！雄起中国的主题。画《扫地笑佛宅在家》风雨过后迎春花。也用愚公移山的形象来表达“磨难压不垮，奋起正当时”的思想，为抗疫加油。也画了漫画《鼠年听鼠叫》，讽刺西方媒体把病毒政治化的荒谬言论，看似祸害中国，最终祸害的是他们自己和全世界。

亚琼：我还看到你《画里有话抗疫说》系列的50幅漫画。

彭长征:这个系列的主题就是摒弃假恶丑，崇尚真善美。

亚琼：你还为海军武汉舰官兵、成都新格林公校师生创作演唱的《中国力量》《武汉!我们同舟共济》《逆行天使》抗疫公益歌曲用书法题写了歌名。

彭长征：对，用我的方法写了一些字。启功先生有个观点，大意是书法就好像穿衣裳，自己和别人觉得好看就行了。今年我还为成都金牛区沙河源街道创作了《禁毒警言漫画》系列代言基层禁毒宣传。

亚琼：在一个四川美术馆公共文化艺术服务网络平台上，看到有全国600多位四川籍画家的上线作品展，你的阅读量和点赞数一直排第一。

彭长征：回望文化历程，弘扬雄起精神；交流创作成果，努力再出新作。这可以是《2011-2021雄起艺术十年一枪》在蓉创作成果回顾创意云系列活动的一个内容吧。

八、2021赤兔国宝丑牛美，忠勇信义迎新年！

亚琼：2021年有什么新创作计划吗？

彭长征：一是创作完成了《画里有话毛泽东》《画里有话小平说》《国泰民安》《中华抗战名将英烈漫像暨抗战漫画史》《画里有话抗疫说》150多幅的漫画创作，这是我与我的父亲、我的女儿我们三代党员，以不同的方式参与的“红色系列”创作。已接到有关方面邀请，正在策划相关主题展览和出版，“学党史、悟思想、办实事、开新局”献礼建党100周年；二是开始创意人物水墨画《写意东坡》新系列的创作；三是应出版社的邀请，有幸为人民艺术家王蒙先生的一部新选集《王蒙的艺术人生》作几十幅的漫画插图，多蒙王蒙先生鼓励，怀着敬仰之情题写了书名。今年按计划有有4本书出版。

亚琼：祝贺你。印象中你举办过有关王蒙先生的画展。

彭长征：对，2018年。中央文史馆、雄起艺术等联合举办了《画里有话王蒙说-彭长征水墨漫画90幅作品展》，祝贺王蒙文学艺术馆建馆四周年，王蒙先生对这批作品给予了肯定和鼓励，该馆收藏了其中10幅作品。

亚琼：2020年你以《画里有话魏明伦》这本书收官，这本书我们已读到了。2021年你以《王蒙的艺术人生》这本书开年，希望能给我们带来惊喜！

彭长征：“惊喜”这个词你说到点上了，画令人惊不如令人喜；令人喜不如令人思。真正好的作品，不仅是内容丰富，形式新颖，而且思想深刻。王蒙先生在画展上评论说“有个性，有风格，有趣味，有哲理”是对我的鼓励，也是自己今后创作上要坚持的一个方向。

亚琼：新的一年来了，你有什么新作品来表达新年祝福吗？

彭长征：每到新年，画家们都会应景画生肖。为迎接牛年的到来，我最近画了一组与牛相关的作品，有《老子华为中国牛》《少年东坡骑牛图》。我就用《带枪钟馗》《雄起关公》系列其中两幅新作来表达新年祝福吧：

亚琼：《带枪钟馗》贺牛年。

彭长征：人间繁华有鬼魅，带枪穿越画钟馗；同行时代英雄谱，牛气冲天迎春归！

亚琼：《雄起关公》贺牛年。

彭长征：能文能武一圣贤，忠信仁义万代传；赤兔国宝丑牛美，恭喜发财迎新年！祝大家新年快乐！牛年吉祥！

亚琼：祝彭老师牛年大吉！祝大家新年快乐！

据四川广播电视台、雄起艺术、四川漫画艺术研究会联合录制访谈节目收集整理

《2011-2021雄起艺术十年一枪-彭长征在蓉创作成果回顾》系列报道：回顾文化历程，弘扬雄起精神；交流创作成果，期待再续传奇！(雄起艺术一凡图文编辑）

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