日月经天,江河行地。一方厚重、有着撼人艺术力量的砚台,必经由“石”到“琢”的艰难旅程。品味砚雕师张玉杰、齐石明之刘克唐拜师砚《诸砚之首》,我味出了环环紧扣的八个大字:旨趣遥深,意味无穷。
中国砚文化的深蕴,应指艺术家创作活动中的形象思维而言。一如苏轼打的比喻:“画竹必先得成竹于胸中,执笔熟视,乃见其所欲画者;急起从之,振笔直遂,以追其所见,如兔起鹘落,稍纵则逝矣”。砚雕师之《诸砚之首》,是观物取象而后“胸有成竹”,是想象、构思之后“见其所画者”,是遂之“兔起鹘落”,天工竟成。看得出,砚雕师深具察物、造型、写意一整套本领,其间亦蕴涵他们之生活、立意、想象、形象思维、典型塑造等艺术修为。
《诸砚之首》砚为一方红丝石砚。其石细腻缜密,红黄相参,色如晚霞,丝如鸡血,形似称砣、斧钺。我们说,诗境可以使兰田日暖,良玉生烟,可望而不可及置于眉睫之前,砚雕则不同,它必须依赖可视之前的具体形象的启示,读者方能完成欣赏的再创造。砚雕师作品“以我意运我法”,运目会心,融入了自己的审美追求,饱蘸着自己的思想情感,灌注着自己的深切感悟,它大气磅礴,浑厚且富于艺术生命。
作为“南黎北刘”的刘克唐大师,他已历经数十载刀刻斧凿的砚田耕耘,现已得到众多砚林学子敬仰,其拜师砚堪称砚林珍品!
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