久闻罗氏父子在苴却砚新品的开发、研制上传奇故事和石雕艺术的精湛技艺,笔者怀着浓厚的兴趣,翻阅了有关苴却砚发展的大量资料,并在亲自观看了罗氏三兄弟从采石到设计及至雕刻配盒、铭文镌印等全部工艺流程后,一股仰慕和亢奋的情感涌动心头,弗能自己。于此,我急切而真实地将内心这种感受与体验传递给广大读者,并敬请朋友们与我共享之。
据史料载,苴却砚始于唐代,盛于清朝,并于清宣统二年(1910年)曾远赴巴拿马赛会参展,颇受各国政府瞩日与好评,然而,却在民国初因战乱等原因而失传。五十年代初,工作在四川省会理县的著名民间雕刻艺术家罗敬如先生,在民间摊档上购得两方苴却砚。此后,罗先生历经三十多年的苦苦追寻,终于在1984年找到了苴却石的故乡。苴却,是一个彝族地名,砚矿便产于此地。为确认该石材的不同凡响,年已古稀的罗老先生孜孜以求,认真踏勘与研制。1987年经国家地质矿产部成都测试中心进行测试后,确认并证实了苴却石确为制砚的优良石材。嗣后罗老先生亲率其三个儿子和学生,开始了艰苦劳顿、矢志不移的苴却砚新品的研制工作。
作为攀枝花苴却砚开发与研制的鼻祖和泰斗,罗敬如先生功不可没,光照千秋。他生前是既为寻找苴却砚石源与重新开发苴却砚,做出了重要贡献,又以自己石雕佳作品的精妙构思精淇技艺和深厚的艺术底蕴,而令世人拍案叫绝,收为观止。他的石雕作品《白马庙》,曾被选送到德意志民主共和国参加国际文化交流展览。六十年代,他完成了《长征组雕》的部分作品,其中代表作《老山界》、《过雪山》、《遵义会议》(此作已被中国军事博物馆收藏)等,其妙思迭出,意境深遼,雕技精湛,颇为爱石一族艳慕不已,成为他们爱不释手的石雕精品,并对广大爱石者和石雕艺术家产生了强烈的艺术感染力与启迪作用。
在攀枝花的砚雕界和收藏界,师承家传并发扬广大的罗氏三兄弟,可谓风采独傲,佳作等身的佼佼者。大哥罗春明系攀枝花学院中文副教授,1995年被联合国教科文组织和中国民间文艺家协会授予“一级民间工艺美术家”,其代表作《东坡游赤壁砚》、《山鬼砚》等,汲取古典诗文之精华,其作品构思新颖,意境独运,巧用石材,文气十足。二哥罗润先是攀枝花市委党校哲学副教授,1995年被联合国教科文组织、中国民间文艺家协会授予“民间工艺美术家”,其代表作《寿盘》、《乐不思归》等,既擅长于古代神话题材的挖掘,又对之传统予以大胆突破与创新,使其众多反映神话人物故事的作品以簇新的韵味与神采,从而形成了自己作品的构图合谐,运刀精致,雕刻奇巧之风格。三弟罗伟先系“四川省工艺美术大师”,其作品既吸纳了端、歙砚雕之精华,又坚守与保持了自己的独特风貌,终使他在作品中呈现出选材涉猎广泛,造型古朴鲜活,运刀功力深厚,构图线条道劲的艺术神前与风采。罗伟先的《铜镜砚》,被国家故宫博物馆的专家赞誉为国家级珍品。该砚上的石眼直径达6.2厘米,极为罕见。近二十年来,罗氏三兄弟敬遵父教,勤勉耕耘,潜心钻研,制作出了一大批选材新颖、风格独具、神采激扬、气韵盎然的苴却砚,为攀枝花乃至全国的砚雕艺苑,奉献了殷殷深情与缕缕心智,成为砚雕艺术之奇葩。
在继承砚雕传统艺术的构图和工艺上,罗氏三兄弟凭借其深厚的艺术功底,勇于突破“双龙戏珠”,“丹凤朝阳”等传统砚雕之陈俗与套路,将艺术视野涉猎到既有中华民族传统文化的韵味,又极具现代生活时尚的创作领域之中,使其作品勇敢地走出了砚雕仅面于少数人观赏、收藏之用的狭小天地,进而使苴却石的雕制之作,以不同凡响的艺术品位与水准,实用性、观赏性与收藏性相结合艺术佳品,走进机关、学校、酒楼、茶坊、饭店乃至百姓庶民之家。罗氏三兄弟在云南省丽江四星级酒店“剑南春文苑”,以香格里拉的故事为主题,精心设计制作出的34方苴却砚挂件,就引起了极大轰动。作品不仅浓重了丽江地域特色和文化氛围,且又跳出了传统束缚。经此点缀,“剑南春文苑”被盛赞为古城改造典范之作。继丽江的创作成功后,罗氏三兄弟进一步完善了苴却石挂件的制作,其完成的作品或小有寸余,或大至数米,其衬板样式、雕刻题材等丰富多样,为居室楼堂增添了个性化的精彩空间。在攀枝花格里坪“金沙滩漂流基地的陶然亭”,他们意取陶潜“结庐在人境...”之诗句,制作成一幅1.9米长、1.3米高的苴却石组雕,整幅作品意境隽秀,诗画双绝,富集文化品位;在攀枝花的“昌正茶楼”、“苏铁宾馆”、“凯悦欣宾馆”等中、高档餐饮、旅居、休闲之地,罗氏三兄弟的设计新潮制作精美装饰时尚的苴却石挂件,均受到业主和宾客们的盛赞。四川大学有关负责人闻讯后,即诚请罗氏三兄弟为其“红瓦宾馆”等几家宾馆设计、制作苴却石大型挂件。攀枝花市及成都、重庆等地亦有许多爱石者慕名前来请罗氏三兄弟帮忙制作家庭用苴却石挂件。他们看好罗氏三兄弟的设计、制作能力,看好罗氏苴却石排件的孤品性质和独特魅力的装饰性。近年来,长期从事苴却石制品开发研究的罗氏三兄弟,顺应市场之需,对应消费者之求,以苴却石为原料,又推出了“幸运石系列”服务于众。其系列“如意章料、如意文镇、如意摆件、如意佩饰”等,其品位高雅庄典,其形态自然天成,或立或卧,既可观赏品玩,又可适用珍藏;或缀于胸前腰际,或置于书桌茶几,此类艺术品或自留玩味,或送友寄怀,其送者受者皆可感受到贵雅情绪与艺术意趣。专家认为,罗三氏兄弟开发的“幸运石系列”集观赏性、收藏性、实用性、礼仪性为一体,极具开发价值与市场潜力,为苴却石制品的开发和研制,提供了广阔的发展空间和无尽商机。
“龙虎风云绕砚床,神工鬼斧著华章,由来巴蜀文渊藪,苴却新葩匹歙端”。方毅先生曾说过,苴却砚,不仅是攀枝花的宝贵财富,而且也是中国的宝贵财富。苴却砚自1984年被罗敬如先生重新发现石材产地并开发研制后,又经其子罗氏三兄弟殚精竭虑,不断创新,引领风骚,加之众多有识之士努力,已成为攀枝花市具有地方特色的名特产品和响亮品牌。
在攀枝花海关大楼前的“天工艺苑”门市里,凝视与浏览者楼上楼下那一件件独具特色,光彩耀目的苴却石制品,笔者除了惊异,更多的是敬佩与欣慰。因为,那方方蕴涵艺术家精神世界的诗一般艺术孤品,业已走出攀枝花,走出中国,不仅登上了中国民族义化的艺术殿堂,而且已跻身于世界文化之林。
(《攀枝花报道·休闲时光》2003年6月26日)
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